İnsanları bədbəxt edən vərdişlər. Xoşbəxt olmağa nə mane olur? Qaranlıq və qorxulu şeyləri oxuyur, dinləyir və izləyirlər.
"İnsanı bədbəxt edən nədir?" Bəlkə də hər birimiz bu sualı verdik. İnsanların bədbəxt olmasına "kömək etmək" üçün ən təsirli strategiyaları, həmçinin onlara yiyələnməyinizə kömək edəcək "təlimləri" nəzərdən keçirin. Bir növ "Bədbəxt insanların ən yaxşı 14 vərdişi" olan bu siyahı tamlıqdan uzaqdır, lakin burada insanı həyatdan həzz almaqdan möhkəm sığortalayacaq və başlanğıcda verilən suala hərtərəfli cavab verəcək ən ümumi davranış nümunələri verilmişdir.
Çoxumuz xoşbəxt olmaq, mənalı həyat sürmək, kef çəkmək, təcrübə qazanmaq, sevgi və dostluğu başqa insanlarla bölüşmək istədiyimizi iddia edirik... Ancaq qəribə də olsa, bəzi insanlar elə davranırlar ki, sanki sadəcə bədbəxt olmaq istəyirlər! Niyə bunu edirlər? Alimlər psixoterapevtlərin hesabatlarını araşdırdıqdan sonra belə qənaətə gəliblər ki, əzab çəkmək sənətdən başqa bir şey deyil. Və burada bədbəxt insanların mükəmməl bildiyi əsas texnikalar var. Əgər onlardan biri olmaq istəmirsinizsə, bu 14 vərdişi unudun!
İnsanı bədbəxt edən nədir? Metod №1
İqtisadi çöküşdən qorxma vərdişi. Çətin dövrlərdə bir çox insanlar gəlirlərini, əmanətlərini və ya işini itirməkdən qorxurlar. Bu qorxu uzun müddət varlığı zəhərləyə bilər, hətta bu cür itkilərə məruz qalma riskiniz az olduqda belə. Bu qorxuya diqqət yetirmək, onu həyatda prioritet edəcək - hər gün sınmaq riski ilə bağlı daim inildəməyə başlayacaqsınız. Bu, həm də məsuliyyətsiz şəkildə böyük məbləğlər xərcləməyə meylli olan digər insanlarla mübahisələrə səbəb olur. Maliyyə böhranı qorxusunun bir sıra faydaları var. Birincisi, o sizi həmişəlik nifrət etdiyiniz bir işdə saxlayacaq. İkincisi, tamahkarlığı, pul vəsvəsəsini və eqoizmi gözəl şəkildə əsaslandırır.
Təlim: rahat kresloda oturmalı, gözlərinizi yummalı və 15 dəqiqə ərzində itirdiyiniz zaman baş verə biləcək bütün o dəhşətli şeylər haqqında düşünməlisiniz: işinizi, evinizi, bütün əmanətləriniz və s. Finalda evsizlər sığınacağındakı həyatı əks etdirmək lazımdır.
İnsanı bədbəxt edən nədir? Metod № 2
Daim özünüzə mənfi qiymət verin, diaqnoz qoyun! Və emosional problemlərinizin şəxsiyyətinizin bütün digər aspektlərini istehlak etməsinə icazə verin. Əgər özünüzü depressiya hiss edirsinizsə, depressiyada olduğunuzu düşünün; sosial təmaslarda diskomfortdan əziyyət çəkirsinizsə - deyin ki, sizdə agorafobiya və ya deyək ki, ümumiləşdirilmiş narahatlıq pozuqluğu var. Tez-tez narahat olursunuz? Beləliklə, panik ataklar var!
Siz bu vəziyyətlərdən həzz almalısınız: depressiyada nə qədər sentimental olduğunuza diqqət yetirin... Bu patologiyanı həyatınızın mərkəzinə qoyun: daima ağlınızda köhnə simptomları sıralayın və yenisini axtarın ki, tezliklə özünüzə kömək edə biləsiniz. pozğunluğunuz haqqında sonsuz və bacarıqla danışın. Təbii ki, bu, gündəlik fəaliyyətlərə, işə və münasibətlərə mane olacaq. Ancaq bir şey etmək və ya yeni şeylər sınamaq lazım deyil - çünki bu, sizi gərginləşdirir və lazımsız həyəcan yaradır.
Şəxsiyyətin mənfi cəhətlərinin fiziki olaraq əks olunması vacibdir. Məsələn, mənfi şəxsiyyətiniz depressiyaya düşmüş bir insandırsa, əyilmək, çiyinlərinizi aşağı salmaq, daim ayaqlarınıza baxmaq lazımdır.
Təlim: Daxili narahatlıq və ya depressiyaya səbəb olan 10 vəziyyəti yazın. Həftədə bir dəfə belə vəziyyətlərdən birini təhrik etməyə çalışın və bundan istifadə edərək ən azı 15 dəqiqə özünüzü panikaya salın.
İnsanı bədbəxt edən nədir? Metod №3
Davamlı cansıxıcılıq. Hər şeyin proqnozlaşdırıla biləcəyinə, həyatın sizə heç bir fürsət və macəra üçün yer verməyəcəyinə inanmaq vərdişini inkişaf etdirin. Nəzərə alın ki, sizin kimi maraqlı və mahiyyətcə cazibədar bir insan heç bir günahınız olmadan bu yorucu və mənasız dünyaya düşüb. Nə qədər cansıxıcı olduğunuzu başqalarına şikayət edin. Bunu tanıdığınız hər kəslə əsas söhbət mövzusuna çevirin. Əlbəttə ki, bir yan təsir olaraq, istər-istəməz cansıxıcı olacaqsınız, xüsusən də dostlar və qohumlar sizdən qaçacaqlar. Şübhəsiz ki, özünüzü tənha və hətta bədbəxt hiss edəcəksiniz.
Təlim:özünüzü hər gün bir neçə saat mənasız televiziya proqramlarına və realiti-şoulara baxmağa məcbur edin, ədəbiyyatı, sənəti unutun - yalnız tabloidləri oxuyun.
İnsanı bədbəxt edən nədir? Metod № 4
Şübhəli olun - pis niyyətləri hamıya aid edin. Nə vaxt bacarırsan, hamıdan şübhələn - romantik partnyor, dostlar, həmkarlar... İdeya ondan ibarətdir ki, həmişə insanlardan ən pisini gözləmək. İstənilən məsum xətti götürün və onu təhqir cəhdinə çevirin. Məsələn, kimsə “Bu filmi necə bəyənirsən?” deyə soruşsa, dərhal düşünməlisən ki, bu adam səni aşağı salmağa çalışır və film zövqün pis olduğunu deməyə hazırlaşır. Soyuq ol, kim səndən nə baş verdiyini soruşsa, bir söz demə: zənn edərək özünə əzab versin!
Təlim: Beş qohum və ya dostunuzun adını qeyd edin. Onların hər birinə qarşı yaxın keçmişdə etdiklərini və ya dediklərini yazın ki, bu da sizə hücum kimi şərh edilə bilər.
İnsanı bədbəxt edən nədir? Metod № 5
Sevgilinizlə müharibəyə başlayın. Məsələn, gözlənilmədən əsassız ittihamlar səsləndirməklə qəzəblənməyə başlayın. Bu qarşılıqlı əlaqə ən azı 15 dəqiqə davam etməli və ideal olaraq ictimai yerlərdə keçirilməlidir. Qalmaqal zamanı sevgilinizin də eyni dərəcədə mehriban və yardımçı olmasını gözləmək lazımdır. Bu, romantik bir tərəfdaşla münasibətləri pozmaq üçün əla bir yoldur. Başqa bir seçim, narahatlıqlarınızı və şikayətlərinizi bildirmək üçün iş yerindəki tərəfdaşınıza zəng etməkdir. İdeal olaraq, dostları və həmkarları bunu eşitsələr. Münaqişəni alovlandırmağın başqa bir yolu qəfildən “Bizim danışmalıyıq” demək və sonra münasibətinizdə nə qədər məyus olduğunuz barədə açıqlamalar verməkdir.
Təlim:əsəbi tonda 20 sms yazın, bir şey olarsa dərhal sevgilinizin nömrəsinə göndərə bilərsiniz. Bu siyahıya hər gün bir yeni cinayət əlavə edin.
İnsanı bədbəxt edən nədir? Metod № 6
Nə edirsinizsə edin, yalnız şəxsi mənfəət üçün edin. Bəzən kiməsə kömək etmək, xeyriyyəçilik etmək həvəsi yarananda, özünüzə nifrət etsəniz belə, əsas məqsədinizin özünüzə qulluq etmək olduğunu özünüzə xatırladıb bu tələyə düşməməyə çalışın.
Təlim: gündə bir dəfə keçmişdə başqaları üçün etdiyiniz və kimin qarşılıq verdiyini düşünün. Ətrafınızdakı hər kəsin sizə necə pul qazandırmağa çalışdığını düşünün.
İnsanı bədbəxt edən nədir? Metod № 7
Minnətdarlıq etməkdən çəkinin - bu, axmaqların işidir. Hansı nemətlər? Həyat əzab çəkir, sonra ölürsən. Nəyə görə və kimə minnətdar olmaq lazımdır? Dostların və qohumların fədakar hərəkətləri səylərinizi sabote edəcək, lakin siz təxribatlara tab gətirməməlisiniz: yəqin ki, onlar bunu yalnız sizdən nəyəsə ehtiyac duyduqları üçün edirlər (bax: №4).
Təlim: minnətdar ola biləcəyiniz hər şeyin siyahısını tərtib edin. Hər bir elementin yanında niyə hələ də minnətdar olmadığınızı yazın.
İnsanı bədbəxt edən nədir? Metod № 8
Həmişə ayıq olun və tercihen ayıq olun. Gələcəklə bağlı nikbinlik yalnız xəyal qırıqlığına səbəb olur. Beləliklə, ən pis şeyə inanmaq üçün əlinizdən gələni etməlisiniz: evliliyiniz dağılacaq, işiniz uğursuz olacaq və heç vaxt yaxşı bir şey olmayacaq. Gələcək haqqında düşünərkən, mümkün olan ən pis ssenarini təsəvvür edin. Ən pisini təsəvvür edin: faciəyə hazır olmaq vacibdir. Müasir insanın həyatında nə qədər imkanların gizləndiyini düşünün - terror hücumları, təbii fəlakətlər, xəstəliklər, dəhşətli qəzalar ...
Təlim:ərazinizdə hansı təbii və ya texnogen fəlakətlərin baş verə biləcəyinə dair tədqiqatların nəticələrini daha tez-tez oxuyun. Google zəlzələləri, daşqınları, nüvə tullantılarının sızması, epidemiyalar, quduzluq xəstəliyinin yayılması... Gündə ən azı bir saat diqqətinizi bunlara yönəltməyə çalışın.
İnsanı bədbəxt edən nədir? Metod №9
Valideynlərinizi günahlandırın. Öz qüsurları, çatışmazlıqları və uğursuzluqları üçün ana və atanı günahlandırmaq, insanın bədbəxt olmaq üçün atacağı ən vacib addımlardan biridir. Hər şeydə onlara bənzəməməyiniz sadəcə xoşbəxt bir qəzadır. Keçmişinizdən başqa insanlara qarşı ittihamları izah edin: sinifdə sizə qışqıran ikinci sinif müəllimi, 9 yaşındaykən sizi təhqir edən oğlan, ilk sevgiliniz... imkanlar sonsuzdur.
Təlim: Valideynlərinizdən birinə zəng edin və uşaq ikən onların etdikləri dəhşətli bir şeyi xatırladığınızı bildirin. Atanızı və ya ananızı hələ də bundan əziyyət çəkdiyinizə inandırın.
İnsanı bədbəxt edən nədir? Metod № 10
Həyatın sevinclərindən həzz almağa çalışmayın. Yemək, şərab, musiqi dinləmək və sərgilərə baş çəkmək kimi şeylərdən həzz almaq axmaq, səthi insanların işidir. Özünüzə fərqli olduğunuzu, daha yüksək olduğunuzu söyləyin. Təsadüfən özünüzü dondurmanın dadından və ya mahnıdan həzz alarkən yaxalasanız, bunun müvəqqəti olduğunu dərhal özünüzə xatırlatmağa dəyər. Eyni şey təbiətə də aiddir: əgər təsadüfən gözəl mənzərəyə heyran olursansa, çimərlikdə və ya meşədə gəzməkdən həzz alırsan, dayan! Özünüzə xatırlayın ki, dünya faciə, xəstəlik və fəlakətlə doludur. Təbiətin gözəlliyi yalandır.
Təlim: Həftədə bir dəfə həzz gətirməli olan bir fəaliyyətlə məşğul olmaq lazımdır - ancaq bu fəaliyyətin nə qədər mənasız olduğunu düşünürsən. Başqa sözlə, zövq duyğusunun tam atrofiyasına diqqət yetirmək lazımdır.
İnsanı bədbəxt edən nədir? Metod nömrəsi 11
Refleksiya. Özünüzə çox vaxt ayırın, tutqun düşüncələrə dalın. Davranışınızın səbəbləri haqqında daim narahat olmaq, çatışmazlıqlarınızı təhlil etmək və uğursuzluqlarla bağlı problemləri çeynəmək: bu, həyata davamlı pessimist baxışı inkişaf etdirməyə kömək edəcəkdir. Siz həmçinin digər insanların və ya bütövlükdə dünyanın problemləri üzərində düşünə bilərsiniz: bu, dünyanın bütün yükünü kövrək çiyinlərində daşıyan dərin düşünən, həssas bir təbiət obrazı yaradacaqdır. Özünüzü hər hansı müsbət təcrübədən yayındırmağa və optimistlərin pozucu təsirinə tab gətirməyə imkan verməyin.
Təlim: rahat bir kresloda oturmaq və qəzəb, depressiya, narahatlıq, cansıxıcılıq kimi mənfi hisslər üçün özünüzə baxmaq lazımdır - nə olursa olsun. 15 dəqiqə ərzində bu hisslərdən birinə diqqət yetirin və nə etdiyinizdən asılı olmayaraq, günün qalan hissəsində onları düşüncələrinizin fonunda saxlayın.
İnsanı bədbəxt edən nədir? Metod № 12
Tənqidi olun. Bəyənməmələr siyahısının sonsuz olduğundan əmin olun. Başqalarını daha tez-tez və daha sərt tənqid edin - sizin fikrinizi soruşub-sormamağın və ümumiyyətlə kiminsə onunla maraqlanıb-maraqlanmamasının fərqi yoxdur. Məsələn, bir həmkarınızdan yubka tərzinin ombasına kilo vermədiyinə əmin olub olmadığını soruşmaqdan çekinmeyin və səsinin niyə bu qədər pirsinq səsləndiyini soruşmağınızdan əmin olun. Tənqid hər kəsə və hər şeyə şamil edilə bilər və bu, onun aşkar məziyyətidir.
Təlim: Bəyənmədiyiniz 20 şeyin siyahısını tərtib edin və onları gün ərzində neçə dəfə söhbətə daxil edə biləcəyinizi təxmin edin. Akrobatika - hamısını bir gündə istifadə edin.
İnsanı bədbəxt edən nədir? Metod № 13
"Romantik islahatlar" üçün tərəfdaş tapın. Bir növ dəhşətli qüsuru, maddi və ya psixoloji problemləri olan bir oğlana aşiq olduğunuzdan əmin olun. Bu, alkoqolik, qadın düşkünü, qumar problemləri və borcları olan bir sosiopat ola bilər. İndi onu yaxşılığa doğru dəyişməyə çalışın – “islah olunmaq” istəməsindən asılı olmayaraq. Qətiyyətlə inanın ki, yalnız siz və başqa heç kim bu insanı dəyişdirə bilməz və bunun əksini göstərən bütün dəlillərə məhəl qoymursunuz.
Təlim: Nə qədər pis seçim etdiyinizi görmək üçün tanışlıq saytlarında bir gün qazın. Ən pis namizədləri qarşılamağa çalışın. Cəsarət et!
İnsanı bədbəxt edən nədir? Metod № 14
Təəssüflər: keçmişi tərifləmək və ya əksinə, ləkələmək. Keçmişi tərənnüm edərək, “onda” nə qədər yaxşı olduğunu daim özünüzə xatırladın: uşaqlıqda həyat necə gözəl idi, gəncliyiniz necə əyləncəli idi... Bundan sonra itirdiyinizə peşman olmaq lazımdır - hətta təsəvvürünüzdə də. Qısacası, etdikləriniz yerinə, edə biləcəyiniz və ya etməli olduğunuz şeylərə diqqət yetirin. Bu, təbii ki, istənilən insanı bədbəxt etməyə qadirdir.
Keçmişi qaralamaq da asandır: yanlış zamanda yanlış yerdə doğulmusan, heç vaxt lazım olanı almamısan, ayrı-seçkiliyə məruz qalmısan, heç vaxt yanlış şöbəyə girməməli idin... belə pis bir fon var idi?! İnanın ki, pis xatirələr, ciddi səhvlər və travmatik hadisələr sizin şəxsiyyətinizin və gələcəyinizin formalaşmasına yaxşı xatirələr, uğurlar və xoşbəxt anlardan daha çox təsir edib. Pis vaxtlara diqqət yetirin. Onlarla aludə olun. Onları əzizləyin. Bu sizə zəmanət verir ki, hazırda baş verənlərdən asılı olmayaraq, xoşbəxt ola bilməyəcəksiniz.
Təlim:ən vacib pis xatirələrinizin siyahısını hazırlayın və onu tez-tez təkrar oxuya bilmək üçün əlinizdə saxlayın. Həftədə bir dəfə kiməsə öz qorxunc uşaqlığınız və ya 10 (5 və s.) il əvvəl həyatınızın nə qədər yaxşı olduğunu danışmağa çalışın.
Depressiya sözünü hər gün istifadə edirik. Səbəb sadədir - kiçik həyat çətinlikləri və bədbəxtliklər səbəbindən insan ruhdan düşməyə başlayır və özünü bədbəxt edir. Ən maraqlısı odur ki, özü də bunu hiss etmir. Ayağa qalxıb düşünmək çətindir: mən düzgün şeyi edirəmmi? Hər bir insan sxemə görə yaşayır: məktəb, kollec, iş, toy, uşaqlar. Və hər şeyi nə qədər tez edə bilsəniz, bir o qədər yaxşıdır! Və siz bu planın arxasınca qaçarkən xoşbəxtlik sözü tamamilə unudulur.
Hərəkətlərinizin nəticəsinin qarşısını almaq və bədbəxt olmamaq üçün səhv etməməli və həmişə sizin üçün nəyin daha yaxşı olacağını düşünməlisiniz.
İnsanı bədbəxtliyə aparan insan səhvləri
Beləliklə, həyat planını həyata keçirərkən etdiyimiz səhvlər bunlardır:
- Səhv insan seçmək. Seçim yanlış insanın üzərinə düşsə, bütün həyatınızı şikəst edə bilərsiniz. Bütün insanlar tənhalıq qorxusu ilə idarə olunur və yorğan altında gizlənərək sürətli bir əlaqəyə can atırlar. İndi boşanma statistikasına baxsanız, sadəcə olaraq heyrətamizdir. Psixologiyaya dair tapa biləcəyiniz əksər tibbi kitabların müəllifləri sizə həyatınızı birlikdə yaşamaq istədiyiniz insanı dayandırmağı və tanımağı məsləhət görür. Bəlkə həyatınız üçün lazım olan o deyil?
- Hərəkətsizlik. Həyatda o qədər problemlər olur ki, insan oturub dözür. Bəs niyə bütün vəziyyəti öz əlinizə götürə və lazım olduğu kimi çevirə bilmirsiniz? Oturmaq və daim həyatdan şikayət etmək lazım deyil, hər şey pisdir və eyni zamanda heç bir şey etmir. Bunun üçün yalnız insan günahkardır. Belə çıxır ki, o, heç nəyi dəyişmirsə, deməli, hər şey ona yaraşır. Həyatın sevmədiyiniz bütün anlarını özünüzlə işləyin. Onların yaxşı yarısının dəyişdirilməsi olduqca mümkündür. Əllərini aşağı salmaq - insan taleyin əlinə verilir, bununla da onu məhv edir!
- uzun yaddaş. Hər kəs keçmişinə getməyi sevir. Yalnız kimsə indiki və gələcəyi dəyişmək üçün, kimsə isə sadəcə orada yaxşı və ya pis olduğuna görə təhlil edir. Bunu etməyi dayandırın! Keçmişdə olan inciklik, qəzəb, qürur, çətin ki, gələcəkdə qələbə və uğurlar gətirsin. Bu yükü çiyinlərinizdən götürməlisiniz. Və baxın - həyat parlaq rənglərlə parıldayacaq.
- Narahatlıq. Duyğularınızla yaşayın və onları göstərməkdən qorxmayın. Bir çox insanlar başa düşülməyəcəyindən qorxduqları üçün hisslərini göstərməkdən qorxurlar. İnanın ki, laqeydlik maskası taxanlar çoxdur, ona görə də qorxmayın və ilk addımı atın. Duyğular olmasa, bütün həyat çökər.
Bu gün biz insanı bədbəxt edən şeylərdən danışacağıq. İnsanı bədbəxt edən isə əvvəldən idarə etməyə başlamadığımız və xroniki istəklərə çevrilən doymaq bilməyən istəklərdir. Niyə bu barədə danışırıq? Çünki xoşbəxt insan istəklərinə hakim olan insandır. Çünki mən onlara nəzarət etmirəmsə, onlar da məni idarə edirlər. Sadəcə nəfsimin qulu oluram. Ən maraqlısı isə odur ki, mən ard-arda neçə ömür qul olmuşam və bundan xəbərim belə yoxdur. Bəs qul necə xoşbəxt ola bilər? Xeyr, o, həmişə azad olmaq istəyir.
Bu, məhz insan şüurunun əsas problemidir, lakin psixologiya bunu etiraf etmək istəmir. Biz sadəcə olaraq istəklərimizin köləsiyik və həllin səthdə olduğunu belə başa düşmürük: biz onları idarə etməyi öyrənməliyik. Nəfsini idarə edən şəxsə qosvami, arzuların qulu isə qodasa deyilir. Uğurların gizləndiyi yer budur. Axı qulu tam olaraq uğurlu adlandırmaq olmaz. Odur ki, özünüdərk kimin kimə hakim olduğunu anlamaqdan başladığı ilk şeydir - mən öz arzularımam və ya istəklərim məni idarə edir. Bədənimdəki ağa kimdir, əslində?
Nəzarət etməyi dayandırdığımız ilk, ən güclü arzu heç kimdən asılı olmamaq istəyidir. İstəklərin özündən asılı olmamaq istəyindən doğulur, lakin istəklərdən asılı olmamaq çətin olduğu üçün biz bu düzgün istəkdən sui-istifadə edir və bütün digər canlılardan asılı olmamaq istəyirik. Biz sadəcə yaşamırıq, böyük tamaşa oynayırıq, müxtəlif rollarda sınayırıq, onlarda müstəqil ola biləcəyimi yoxlayırıq. Anam artıq ətrafda olmadığı üçün uşaq bağçasında müstəqil ola biləcəyəmmi? Eh, bacarmıram. Bəlkə o zaman məktəbdə müstəqil ola bilərəm? Bir dəfə hətta bir ayı atladım, amma yenə də məni müstəqil tələbə etmədi. Bəlkə o zaman institutda müstəqil ola bilərəm? Xeyr, altı aydan bir sessiya olur, ondan müstəqil olmaq çox çətindir, sadəcə olaraq qovdular, vəssalam.
Yaxşı, bəlkə o zaman işdə müstəqil olacağam? Və işdə o qədər rəis var ki, səhərdən axşama kimi məni qovalayırlar. Yaxşı, bəlkə o zaman özüm rejissor olum? Ancaq sonra təchizatçılardan, müştərilərdən, tabeliyində olanlardan, böhrandan, dollardan, rəqiblərdən asılılıq var. Bəlkə anamı qoyub tək yaşasam müstəqil olacam? Amma biri darıxdırıcıdır, ünsiyyətdən asılıyam. Sonra ailə qurmaq olarmı? Ancaq burada tam bir asılılıq var. Beləliklə, bir gün başa düşürəm ki, bütün dünya mənə müstəqil ola bilməyəcəyimizi sübut edir, buna görə də xoşbəxtliyi düzgün asılılıqda axtarmaq lazımdır. Və Bhagad Gita bu sadə sözləri deyir: "Xoşbəxt olmaq üçün artıq xoşbəxt olan birindən asılı olmaq lazımdır, belə bir insanı müəllim adlandırmaq olar."
Axı bu həyatda buna gəlməsək, reenkarnasiya prosesində başqa rolları sınamalı olacağıq. Müstəqil bir quş olmağa cəhd etməliyəmmi? Vay, belə çıxır ki, mən mövsümdən, ovçulardan, paketdən, yeməkdən asılıyam. Müstəqil balıq, fil, qarışqa, arı, pişik və ya bitki ola bilərəmmi? Ancaq asılılıq hər yerdə olacaq, ondan getmək üçün heç bir yer yoxdur, çünki əvvəlcə xoşbəxtlikdən, xoşbəxtlik isə sevgidən asılıdır. Bütün sual yalnız birdir, xoşbəxtliyimiz hansı səviyyədədir, bu, nə qədər saf, nə qədər ülvi və maraqsız sevdiyimizi bildirir.
Aleksandr Tkaçenko müasir insanın psixoloji problemləri haqqında fikirlərini davam etdirir və insanları bədbəxtliyə və nevroza aparan ən çox yayılmış beş tələdən danışır. Məqalənin başlanğıcı Mən də sağalacağam?
1-ci tələ: Başqasının həqiqət ölçüsü kimi baxışı
Budur, bir kişi küçə ilə gedir. Hamıdan fərqlənmir - cins şalvar, idman ayaqqabısı, dəbli saç düzümü, çiynində noutbuk olan çanta... Üzü bir az da gərgin olmasa. Və ümumiyyətlə - hər şey hamı kimidir. Ancaq onun ruhunda təkcə ehtiyac deyil - ətrafdakılar tərəfindən sevgi və qəbul üçün əsl susuzluq yaşayır. Deyəsən, daha təbii nə ola bilər? Axı, baxsanız, hər birimiz məhz buna - sevməyə və sevilməyə çalışırıq.
Ancaq əslində nevrotik sevgi istəyini çox sadə bir əlamətlə ayırd etmək olar: bir insanın təkcə qohumları tərəfindən deyil, taleyin onu gətirdiyi tamamilə bütün insanlar - ətrafdakılar tərəfindən sevilməsi və qəbul edilməsi həyati əhəmiyyət kəsb edir. küçə, mağazada satıcılar, tramvayda yoldaşlar, dövlət qurumlarında məmurlar ...
Buna görə də o, həmişə başqalarının onun haqqında nə düşündüyü ilə məşğuldur, əslində, hər zaman özünə başqalarının gözü ilə baxır. Dayanacaqda təkbaşına avtobus gözləyəndə özünü kifayət qədər rahat hiss edir. Amma yaxınlıqda ən azı bir sərnişin daha peyda olan kimi adamı təşviş bürüyür. Dərhal gizli şəkildə küləyin saçını darma-qarışdırmadığını yoxlamağa başlayır, şalvarındakı ox yoldan çıxıbsa, xatırlayır ki, səhər onun sol yanağında kiçik bir sızanaq yaranıb, bəxti gətirdi və ümumiyyətlə - onun fiquru antik nümunələri çox da xatırlatmır. Və bu yeni yaxınlaşan sərnişinin kim olmasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur - oğlan və ya qız, eynəkli yetkin bir qadın və ya qamışlı boz saçlı bir pensiyaçı. Bir neçə dəqiqədən sonra o, əbədi olaraq yox olacaq və bir daha sizin həyatınızda görünməyəcək. Yalnız bir şey vacibdir: o sizə necə baxır? Onun fikrincə, siz bəyənilməyə layiqsiniz, yoxsa tam bir vahlak kimi görünürsünüz (özünüzü dərindən hesab edirsiniz)?
Belə ehtiyac insanın müvəffəqiyyətlə oxumasına, işləməsinə, ailə həyatı qurmasına, karyera qurmasına mane olmur. Bununla belə, onun həyatını xoşbəxt adlandırmaq olmaz. Həqiqətən də, o, necə olmalı olduğu haqqında öz fikirləri ilə yanaşı, - və bu, xüsusilə XXI əsrimiz üçün xarakterikdir - hər gün reklam, film, parlaq jurnalların üz qabığı vasitəsilə bəzi gözəllik "standartları" ilə sözün həqiqi mənasında beyninə vurulur. . O isə... O, elədir. Və yaxınları onu bu şübhəli parlaq standartlara nə qədər uyğun gəldiyini düşünmədən sevirlər. Ancaq təəssüf ki, icad edilmiş görüntü onun üçün əsl sevgidən daha vacib oldu.
2-ci tələ: Sənə ehtiyac yoxdur, amma lazımsan
"Ah, axmaq axmaq!" "Belə zibil, amma nə edirsən?" "Oooh, utanc verici loshara, yenə pis oldu!"
Tanış sətirlər, elə deyilmi? Amma səhlənkar tabeçini danlayan rəis deyil, qızını ütü ilə yandırılmış paltara görə danlayan ana deyil, həmyaşıdına çürük səpən həyətdəki oğlanlar da deyil, öz oğlanlıq koduna görə səhv etmişlər. . Belə (və bəzən daha da pis sözlərlə) insan gündə dəfələrlə özünü danlaya bilər. Üstəlik - özündən başqa heç kimin belə fərq etmədiyi olduqca zərərsiz səhvlər üçün.
Məsələ burasındadır ki, məhəbbət üçün ağrılı arzunun yuxarıda qeyd etdiyimiz bir mənfi tərəfi var - özünü bəyənməmək, bəzən əsl nifrət və nifrətə çevrilir. Ancaq qəribə də olsa, insanı karyera yüksəlişində və ya yaradıcılıqda uğur zirvələrinə apara bilən bu hisslərdir. Davamlı olaraq özündən narazılıq üzündən o, həmişə olduğundan daha yaxşı olmağa, təkmilləşməyə, yeni təcrübə, bilik və bacarıqlar əldə etməyə çalışacaq. Müasir dünya isə onu “uğur standartları” ilə irəli aparacaq: nəyin bahasına olursa olsun ali təhsil, yaxşı maaşlı iş, karyera yüksəlişi, bank hesabı, xaricdə tətillər...
Ancaq super patron, ulduz, kumir və milyonların sevimlisi olduqdan sonra da yenə də özü ilə eyni konfliktdə qalacaq və hələ də özünü sevməyəcək və səbəbsiz son sözləri ilə onu danlayacaq. Davamlı olaraq özünü ideal obrazla müqayisə etmək insana bu asılılıqdan qurtulmaq şansı qoymur, çünki özünə qarşı xoşlanmamaq da bir asılılıqdır, çünki insan ondan qurtula bilmir.
Adı hər kəsin ağzında olan, bir neçə onilliklər ərzində öz mükəmməlliyi ilə tamaşaçıları fəth edən bir rus dahi aktyoru və rejissoru bu yaxınlarda verdiyi müsahibədə özü haqqında belə demişdi: “Mən çox, çox etibarsız insanam. Hətta bəzən özümdəki məyusluqdan, hər zaman məni ifşa edəcəklərini düşündüyümdən, nə qədər əhəmiyyətsiz olduğumdan ağlayıram. Bilmirəm, necə ola bilər - mənə maraqlıdır? Bilmirəm ... Mən ümumiyyətlə "Sənə lazım deyilsən, amma sənsən" şüarı altında yaşayıram ... "
Foto Arek Olek
Yəqin ki, özünü sevmədiyini deməmək daha yaxşıdır. Bir çox insanlar eyni şüar altında yaşayır, nəinki boz və məzlum, həm də zahirən parlaq, göz qamaşdıran uğurludur. Ancaq həyatdan sakit məmnunluq əvəzinə, uğur onlara bu dəhşətli fikrin reallaşmasından müvəqqəti rahatlıq gətirir: "Sənə lazım deyilsən, amma sənsən".
3-cü tələ: Çünki mən buna layiqəm!
İstənilən nəşrin redaktoru sizinlə üzbəüz oturan adamın yazdığı hər sətirin qızıl dəyərində olduğuna əmin olanda “tanınmamış dahi” ilə işləməyin necə olduğunu bilir. Eyni zamanda, dözümlü olsa da, amma kifayət qədər babat yazır. Ancaq bunun ən kiçik eyhamında o, ölümcül inciyə bilər və "parlaq" nəsrinin ən azı nəsilləri tərəfindən layiqincə qiymətləndiriləcəyi ümidi ilə redaksiyanı həmişəlik tərk edə bilər.
Bu cür vəziyyətlərin bütün tragikomik təbiəti ilə, yalnız özü haqqında belə bir fikri olan bir insana rəğbət bəsləmək olar.
Əsl və ideal “mən” arasında amansız məntiqlə daxili konflikt insanı bu parçalanmanın ən yüksək nöqtəsinə – nevrotik qüruruna aparır. Sadə dillə desək, xəyali məziyyətlərə və fəzilətlərə əsaslanan özünə hörmətdir. Daim özünə qarşı bəyənməməkdən yorulan insan yavaş-yavaş icad etdiyi ideal obrazla özünü eyniləşdirməyə, ona öyrəşməyə başlayır. Və nəhayət, onun qulu olur. İdeal obraz onun üçün öz yaradıcısına nifrət edən və onu məhv etməyə çalışan bir növ Frankenşteyn canavarına çevrilir. Burada çoxlu variant ola bilər, çünki belə bir insan ən yüksək fəzilətlərdən tutmuş ən aşağı pisliklərə qədər hər şeylə fəxr etməyi bacarır. Əsas odur ki, bu xüsusiyyətlər onun idealında olmalıdır. Məsələn, elə insanlar var ki, öz həssaslığı, vaxtını, səyini və vasitələrini başqalarının xeyrinə qurban vermək bacarığı ilə fəxr edir. Deyəsən, bunun nə günahı var? Məsələ burasındadır ki, bu fədakarlıq insanın öz xəyali ikiqatına aid etdiyi keyfiyyətlərdən sadəcə biridir. Və o, heç də insanlara məhəbbətdən deyil, yalnız nevrotik ehtiyacını ödəmək üçün - bu xəyala uyğunlaşmaq üçün bu şəkildə hərəkət edir. Təbii ki, kömək etdiyi insanlar ona haqlı olaraq minnətdar olardılar. Onun başqalarına verdiyi fayda isə təbii ki, onlar üçün xeyirdir, başqa bir şey deyil. Ancaq belə bir həyat çətin ki, ona sevinc bəxş etsin: axı o, insanlara nə qədər çox kömək edir, zehni kumirini razı salmağa çalışırsa, onun əsl şəxsiyyəti onlardan bir o qədər uzaqlaşır. Yaxşı, həvari Pavelin sözlərini necə xatırlamaq olmaz: ... Əgər bütün var-dövlətimi bağışlasam və bədənimi yandırmağa versəm, amma sevgim yoxdursa, bunun mənə heç bir faydası yoxdur (1 Kor. 13:3).
Sevgisiz belə dəhşətli fədakarlığın nümunəsini yazıçı Pavel Sanayev məşhur "Məni plintusun arxasında basdır" kitabında göstərdi, burada nənə nəvəsinə qulluq edən, onun üçün yaşayan və özünü ona iz qoymadan verdi. uşaqlığı əsl cəhənnəmə çevrildi.
Ancaq ideal "mən"inizin uyğunluğu və daha az nəcib keyfiyyətləri ilə fəxr edə bilərsiniz. Deməli, Rodion Raskolnikov başqa insanların taleyini həll etmək hüququnda özünü Napoleonla bərabər təsəvvür edirdi. Bunu təsdiqləmək üçün o, iki yaşlı qadını sındıraraq qarət edib. Və yalnız törədilmiş cinayətdən sonra birdən başa düşdü ki, onun əsl şəxsiyyəti "haqqı olan Napoleon" deyil, o qədər xor baxdığı digər insanların əksəriyyəti kimi eyni "titrəyən məxluq"dur. Dostoyevski dühası bu qəhrəmanın ruhundan öz ideal “mən”inin maskasını qoparıb. Həqiqi özünü görən Raskolnikov qəflətən dəhşətlə başa düşdü ki, o, özünü tamamilə eyni şəkildə xorlayır və daha çox, çünki onun fərqli olduğuna dair ümidlər toz-torpağa çevrildi. Ancaq bu, 19-cu əsr idi, insan ruhunda belə "qaranlıq otaqlar" aşkar edildikdə, onun tədqiqatçıları nəcibcəsinə onu düzəltmək üçün istifadə etməyə çalışdılar.
İndiki vaxtda belə bir zadəganlıq pul qazanmaq üçün bayağı bir arzu ilə kifayət qədər sulandırıldı. Məhz bu ağrılı ehtiyac - öz icad etdiyi fəzilətlərlə fəxr etmək - bu gün geniş çeşiddə mal və xidmətlərin reklamında güclü və əsas istifadə olunur. “...Axı mən buna layiqəm”, “...yalnız ən yaxşısına görə”, “...əsl kişilər seçir” – bu kimi çoxlu zənglər çəkic kimi alıcının bu ağrı nöqtəsinə dəyib, istinad edərək öz idealına "mən" verir, bu "mən"ə yeni xüsusiyyətlər verir, yeni ehtiyaclar yaradır. Nəticə etibarı ilə bədbəxt adam məşhur firmanın təraş maşınlarından istifadə etdiyinə görə fəxr edir, çünki “...kişiyə yaxşıdır – yox” və ya müəyyən markanın siqaretini çəkir, çünki onların reklamı üzərində qurulub. “yəhərdə möhkəm oturan əsl kişi” obrazı.
4-cü tələ: Mən müstəsna adamam!
Çexovun “Sevinc” hekayəsində kollegial registrator Mitenka Kuldarov həvəslə yaxınlarına xəbər verir ki, onlar onun haqqında qəzetdə yazıblar və indi onun adını bütün Rusiya biləcək. Düzdür, qəzet məqaləsində yalnız sərxoş vəziyyətdə, əvvəllər alnına bir mil götürərək bir taksi kirşəsinin altına necə düşməsi haqqında idi. Ancaq belə şübhəli populyarlıq belə gənc məmurda böyük zövq oyatdı.
Bu, başqa bir nevrotik xüsusiyyətdir - öz eksklüzivliyi hissi, hər kəs kimi olmadığına müəyyən əminlik. Bu, bu müstəsnalığın başqaları tərəfindən tanınmasını daim gözləməkdə və bir gün gələcək hər kəsin birdən-birə belə bir heyrətamiz insanın bu qədər illərlə onların yanında təvazökarlıqla işlədiyini anlayacağına qəti inamla ifadə olunur. Üstəlik, tanınma heç bir səy göstərmədən öz-özünə gəlməlidir. Yaxşı, yalnız bir dəfə - və budur! Və - oldu!
Bu qəribə hiss "Zaman maşını"nın ilk mahnılarında çox tutumlu və lakonik şəkildə ifadə olunurdu:
...Eyni şəkildə hər kəs öz müstəsnalığına inanır,
Təəccüblüdür ki, bunun təsdiqi yoxdur.
Ancaq təəssüf ki, burada həqiqətən təəccüblü heç nə yoxdur. İnsan axırda öz idealına öyrəşir və sadəcə onu icad etdiyini unudur. Və bu, icad edilmiş, gözəldir! O, əladır! Belə mükəmməllik necə diqqətdən qaça bilər!
Təəssüf ki, bu kamillik əksər hallarda yalnız onun bədbəxt yaradıcısının başında mövcuddur. Və belə gözləntilərdə məyus olmaq adi bir hekayədir.
...Hər kəs əsas şeyin gələcəyinə inanırdı.
Onlar özlərini azsaylılardan biri hesab edirdilər
Və nə olacağını gözlədi
Yolunuzun uğurlu dönüşü
Taleyin xoşbəxt dönüşdür!
...Amma əsrimiz sanki tükənmək üzrədir
Və tezliklə, şübhəsiz ki, keçəcək.
Və bizə heç nə olmur
Və çətin ki, heç nə olmayacaq.
(A. Makareviç. Pauza)
Nəticədə insan hamı kimi oxuya, işləyə, ailə qura, uşaq böyüdə bilər. Amma bütün bunlar onun xoşuna gəlmir. Axı o, hər şeyin birdən-birə sehrli şəkildə dəyişdiyi və nəhayət, bu ada layiq yeganə olaraq özü üçün icad etdiyi həyat başlayacağı hansısa həlledici anı daim gözləyərək yaşayır. Və bu anda onun real həyatı sakit və dönməz şəkildə keçir, heç vaxt istifadə etmədiyi sevincləri, qələbələri və fürsətləri özü ilə aparır ...
Tələ 5: Torlar və onların sakinləri
Budur, rahat bir kafedə, dostlarının əhatəsində oturan bir adam. Dadlı dondurma yemək, xoş musiqi dinləmək. Və birdən o, smartfonunu tutur, düyməni basır, diqqətlə yanan ekrana baxır. Sonra onu yenidən stolun üstünə qoyur və dostları ilə söhbətinə davam edir. Ancaq bir dəqiqə belə keçmir, çünki o, bütün bu proseduru yenidən smartfonla təkrarlayır. Və sonra - yenidən. Və daha da. Ta ki, nəhayət, dostlarından biri ondan soruşur: “Qulaq as, sənin prezidentlə birbaşa əlaqən varmı?” Yalnız bundan sonra o, utanaraq gülümsəyərək telefonu cibinə qoyur. Amma fakt odur ki, o, sadəcə ... Facebook-dakı son paylaşımının altındakı bəyənmələri saydı.
Sosial şəbəkələrdə nevrotik ehtiyacları ödəmək üçün əsl genişlik açılır. Ən azı qeyd olunan ictimai təsdiqləmə sistemi nədir - bəyənir. Həqiqətən, sevgi üçün "yerindən çıxmış" bir insan üçün tanınmaqdan daha vacib bir şey yoxdur. Buna görə də, bəyənmələri "toplamaq" çox tez milyonların sevimli məşğuliyyətinə çevrildi. Qoy boş analitiklər hər dəqiqə sosial şəbəkələrdə yerləşdirilən çılğın miqdarda pişiklər, yeməklər və digər yaraşıqlı fotolardan hiddətlənməsin. Burada məsələ pişiklərin özlərində deyil, onların köməyi ilə şəklin müəllifinin maksimum bəyənmə toplaya bilməsindədir - axırda hamı pişikləri və ləzzətli yeməkləri sevir.
Baxmayaraq ki, smartfonların ön hissəsində kameraların meydana çıxması ilə “selfie” – qol uzunluğunda çəkilmiş bir növ avtoportret – pişiklər üçün ciddi rəqabətdən daha çox oldu. Düzdür, burada bir az fərqli bir prinsip iştirak etdi - bəyənilmək ümidi ilə özünə daim başqalarının gözü ilə baxmaq ehtiyacı. İndi isə mavi fonda arzu edilən qırmızı bayraqları gözləmək insanların demək olar ki, hər dəqiqə internetdəki səhifələrinə baxmağa vadar edir: məni başqası bəyənibmi?
Sosial şəbəkələrdə ünsiyyət həm də eksklüzivliyin tanınması ilə bağlı çox ağrılı gözləntiləri həyata keçirmək üçün əla fürsət oldu. Axı, nəhayət, əvəzlənməyə məhkum olmaqdan qorxmadan ideal "mən" adından sakitcə danışmaq imkanı yarandı. Bu vəziyyəti kifayət qədər dəqiq əks etdirən kədərli bir zarafat var. Şir, Müqəvva və Qalay Odunçu böyük və dəhşətli Qudvinin yanına gəldi. Biri cəsarətinin yoxluğundan, biri ağlının olmamasından, üçüncüsü ürəyinin olmamasından şikayətlənirdi. Böyük və dəhşətli Qudvin başa düşərək başını tərpətdi: "Yaxşı, amma indi bu problem deyil!" Və ... qüsurlu abituriyentlərə internetə çıxışı olan noutbuk hədiyyə etdi.
Yəqin ki, hər kəs belə qəribə bir fenomeni fərq etdi - onlayn ünsiyyətdə olan bir insan, əslində, həqiqi özündən təəccüblü şəkildə fərqlənir. Həyatda sakit, sakit bir kişi söhbətdə qəflətən aqressiv və həyasız olur, təvazökar bir ev qızı "ölümcül qadın" intonasiyaları ilə danışmağa başlayır və mən hər cür yaş və yaş dəyişikliyi haqqında danışmaq belə istəmirəm. cins. Və bütün bu müxtəlif qəribəliklərin səbəbi məhz insanların özlərinə olan nifrətində, əslində olduqları kimi olmamaq istəyindədir.
Nevrotik ehtiyaclar haqqında daha çox şey yazmaq olar - həm onların yaratdığı inciklik, həm daimi tərif gözləməsi, həm səhv etmək qorxusundan hər şeyi qüsursuz etmək istəyi, həm də güc kultu, istək haqqında. digər insanları sıxışdırmaq üçün ... Ancaq Kozma Prutkov necə dedi, insan sonsuzluğu dərk edə bilməz. Bir jurnal nəşrində çoxlu qalın kitabların yazıldığı bir mövzunu tam əhatə etmək mümkün deyil.
Elmi psixologiya nöqteyi-nəzərindən 21-ci əsrdə psixi sağlamlıq üçün bütün təhlükələrin mümkün olduğu ortaya çıxdı, çünki insan ruhu hamının düşündüyü qədər sağlam olmaqdan uzaqdır.
Təəccüblüdür ki, burada psixologiya öz yolu ilə Kilsənin yarandığı gündən danışdığı eyni faktlara gəldi. “... Demək lazımdır ki, çox nadir insan özünü sevir. İnsanların çoxu özünə nifrət edir...” – Müqəddəs İqnatiyin (Bryançaninov) bu sözləri təhrif edilmiş insan ehtiyacları haqqında bütün müasir nəşrlərə epiqraf kimi qoyula bilər. Psixologiya isə mahiyyətcə bu bədbəxtliyin səbəblərini Kilsə ilə eyni şəkildə müəyyənləşdirir: sevginin olmaması, onun soyuması, məhəbbət qanununun günahın qanunsuzluğu ilə əvəz edilməsi. Düzdür, kilsədə və psixologiyada bu xoşagəlməzliyi aradan qaldırmağın yolları, əlbəttə, fərqlidir. Ancaq hər hansı bir səyahət həmişə ilk addımdan başlayır. İnsan öz mənəvi-psixoloji problemlərini həll etməyə başlamaq üçün ilk növbədə ən azı bu problemləri görməli, dərk etməli və başa düşməlidir ki, onların səbəbkarı modernləşmiş dünya deyil.
Bəli, müasir sivilizasiya bizim üzərimizə bəşər tarixində misli görünməmiş çoxlu sınaqlar gətirdi. Lakin bu yeni toxumların yetişdiyi torpaq bu gün dünya qədər köhnədir. Psixoloqlar buna öz adlarını verirlər, məsələn, "əsas insan narahatlığı" - insanın öz əhəmiyyətsizliyi, çarəsizliyi, tərk edilməsi, geniş dünyanın bütün təhlükələrinə məruz qalması hissini ehtiva edən bir anlayış. Xristianlıq deyir ki, bütün bu hisslər birbaşa insanın öz Yaradanından uzaqlaşmasının nəticəsidir. Və yalnız Allahla bu pozulmuş əlaqəni bərpa etməklə onlardan tamamilə qurtulmaq (və buna görə də özünüzü psixi sağlamlıq üçün bütün müasir təhlükələrdən qorumaq) mümkündür.
Və bu banal kilsə ritorikası deyil, hər əsrin bəşəriyyət üçün qurduğu ruh üçün tələləri dəf etmək üçün çox real təcrübədir. Sadəcə olaraq, bu təcrübədən yararlanmaq üçün onun içinə girməli və heç olmasa onun nə olduğunu sınamalısan - İncilin əmrlərinə uyğun yaşamaq, bu necədir - dua etmək. Çünki insanın öz psixi sağlamlığına doğru bu cür əməli addımlar atmasa, nə din, nə də psixologiya insana kömək edə bilməz.
Biz xoşbəxtlik haqqında, bu vəziyyətə necə nail olmaq və daha uzun müddət qalmaq haqqında çox danışırıq. Sonda, həmişə xoşbəxt olmaq və bir saniyə belə qaçırmamaq haqqında.
Xoşbəxtlik çox keçici bir anlayışdır: hamı bunu bilir, bəzən bunu hiss edir, ancaq bir neçə dəqiqə keçir və xoşbəxt olub olmadığına artıq əmin deyilsən. Və ya xoşbəxt idi, amma nə ilə müqayisədə?
Beləliklə, hər kəsin özünü bədbəxt hiss etməsinin ümumi yolları hansılardır? Müsbətlik bloqunun müəllifi Henrik Edberq indiyə qədər 7 əsası sadalayıb.
Mükəmməllik axtarışı
Əgər varsa, hər şey həmişə çətindir. Belə bir insanın xoşbəxtlik vəziyyətinə çatması çox çətindir, çünki hətta nailiyyət yolu da ideal olmalıdır. Mükəmməl bir insanın anlayışına görə, hər zaman hansısa şəkildə daha yaxşı olan biri olacaq - evi, mənzili, karyerası, ailəsi, saç düzümü, sonda. Belə bir insan üçün xoşbəxtlik anları çox keçici və nadirdir - yalnız o, bir şeyi mükəmməl etdiyini hiss etdikdə və kiminsə bunu daha yaxşı etdiyini görənə qədər.
Həmişə bir şeydən narazı olan insanlarla ünsiyyət
İnsan sosial varlıqdır. Biz başqa insanlardan tamamilə imtina edib heç kimə və heç nəyə qulaq asmadan zahid kimi yaşaya bilmərik. Ünsiyyət qurduğumuz insanların bizə kifayət qədər böyük təsiri var.
Ətrafınızdakı insanlar davamlı olaraq həyatın dəhşətli bir şey olduğunu və əsasən ədalətsiz və qəddar olduğunu söyləyirlərsə, necə xoşbəxt ola bilərsiniz?
İşlə bağlı belə şeylər (ölkədəki vəziyyət, böhran və s.) danışılanda başqa şeydir, bu cür fikir və mülahizələr üstünlük təşkil edəndə və tamamilə hər şeyə aid olanda tamam başqadır. Yaxşı olar ki, belə həmsöhbətlər bu informasiya səs-küyünü öz sahənizdən kənarlaşdırsınlar. Bu sizin daxili səsinizdirsə, o zaman öz üzərinizdə ciddi işləməli olacaqsınız.
Keçmiş və gələcək haqqında daimi düşüncələr
Hər kəs "burada və indi" qaydasını bilir. Gələcək və ya keçmişlə bağlı düşüncələrə diqqət yetirməklə, biz ən vacib zamanda, “indi” zamanda baş verən anın hissini itiririk. Demək olar ki, həmişə mənfi bir şeylə maraqlanırıq və xoş anları daha az xatırlayırıq. Adətən bunlar bizim üçün nəyinsə niyə alınmaması, niyə bizə rədd cavabı verilməsi, niyə bunu düzgün etmədiyimiz və o anda nəyin düzgün olduğuna dair düşüncələrdir.
Köhnə şikayətlər, uğursuzluqlar - bütün bunlar "burada və indi" xoşbəxtlik duyğumuzdan dadlı bir parça çıxarır.
Uğursuzluqları xatırlayıb təhlil etməklə necə xoşbəxt ola bilərsiniz? Hər şeyin öz vaxtı var - kədərləndik, təhlil etdik, nəticə çıxardıq və irəli getdik!
Özünüzü və həyatınızı başqaları ilə müqayisə edin
Digəri həmişə daha yaxşı bir şeydir, hətta həyatın digər aspektlərində sizinkindən daha pis ola bilər. Ümumiyyətlə, davamlı olaraq özünü kiminləsə müqayisə etmək yaxşı vərdiş deyil. Və nə qədər tez-tez daha yaxşı olsanız, birinin sizdən daha yaxşı olduğu ortaya çıxsa, bir o qədər ağrılı olacaq. Çox vaxt insanlar özlərini çox sayda başqaları ilə müqayisə etməyə başlayırlar və hər kəs mütləq daha yaxşısını tapacaqdır. Nəticə etibarı ilə, özünüzə olan hörmətiniz lövhədən aşağı düşə bilər. Və bu kifayət qədər tez-tez baş verərsə, onda bir psixiatrla görüşə və dostlarınızı itirməyə zəmanət verilir.
Həyatdakı mənfi şeylərə diqqət yetirin
Uzağa getməyə ehtiyac yoxdur - nənənizin yanına gedin və ya növbəyə durun, burada çoxlu pensiyaçılar və pensiyaya qədər yaşlı xalalar var, onlar əsas xəbərləri televiziya proqramlarından və radiolardan çəkirlər.
Nəticədə insanların davamlı olaraq oğurluq etmələri, öldürmələri, işdən qovulmaları və “yaxşı” dostlarının başqalarının ər-arvadını burnunun altından aparması ilə bağlı bütün söhbətlər. Bunun ardınca “SSRİ-də belə deyildi” mövzusunda standart monoloq verilir. Ancaq normal insanlar bunun həyatın bir parçası olduğunu başa düşərək, buna sakit və bir az ehtiyatla yanaşırlar. lakin o, hər gün yaşayır və bu xəbər onun üçün həyatın özüdür.
Bəli, nənələrimizin həyatına qibtə etmək olmaz, amma hələ də nəyisə dəyişdirmək üçün gücümüz var. Məsələn, mənfi hər şeyə diqqət yetirməyi dayandırın.
Başqalarının fikirlərindən asılılıq
Bir şey etməzdən əvvəl həmişə düşünürsən: “İnsanlar nə düşünəcək (deyəcək)?”.
Bəzi insanların diqqət mərkəzində olduğunuzu hiss edə bilərsiniz və standart sərhədləri və standart davranışı pozaraq, mühakimə mexanizmini işə salacaqsınız.
Əgər siz yeni bir şey etməyə çalışırsınızsa, deməli bunu cəmiyyətinizdən gizli şəkildə edirsiniz. Mənfiliyin mənbəyi olduğunuzu düşünə bilərsiniz, bəlkə də kiminsə sadəcə çətin bir həftə keçirdiyini düşünmədən. Davamlı olaraq arxaya baxmaq və başqalarına yan-yana baxmaq (onlar nə deyəcəklər, necə reaksiya verəcəklər?) şəxsi inkişafa çox açıq şəkildə mane olur. Əgər inkişafa mane olursa, deməli, xoşbəxt olmağa mane olur.
Həyatı çətinləşdirir
Həyat çox maraqlı və eyni zamanda inanılmaz dərəcədə mürəkkəb bir şeydir. Amma ən maraqlısı odur ki, ən çox çətinlikləri və “aşılmaz” maneələri özümüz yaradırıq. Bəziləri sadəcə olaraq ən mənfi təzahüründə “əgər, onda” alqoritmi ilə məşğul olurlar.
Bununla bağlı nə etməliyik?
- mükəmməlliyinizi cilovlayın və özünüz üçün dəqiq müddətlər təyin edin, nə qədər sərmayə qoyduğunuzu və nəticədə nə əldə etdiyinizi dərk edin;
- özünüzü radiodan qorumağa çalışın, "Eeyore eşşəkləri" ilə ünsiyyəti məhdudlaşdırın və müsbət düşüncə ilə yeni tanışlıqlar tapın;
- vaxtında buraxmağı öyrənin; özünüzü daim başqaları ilə müqayisə etməyi dayandırın və dünən özünüzü bu günlə müqayisə etməyə keçin və bir az da mehriban olun;
- kiçik şeylərdə belə ətrafda daha müsbət tapmağı öyrənin;
- özünü inkişaf etdirməyə və şüurunu genişləndirməyə can ataraq başqasının fikrinə arxaya baxma;
- özünə və başqalarına, ən azı mənzildə (və eyni zamanda başda) zibildən qurtulmağa başlayaraq;
- lazımsız münaqişələrdən qaçmağa, dostlarla daha çox vaxt keçirməyə, gəzintilərdən həzz almağa və dərindən nəfəs almağa çalışın, stressi və mənfi düşüncələri özünüzdən uzaqlaşdırın!
