Qurdun necə mehriban olduğu haqqında Pasxa nağılı. Tülkü və canavar nağılı

Meşədə hamı bilirdi ki, canavar pis və kobud heyvandır. Dovşan sürdü, dələləri incitdi, kirpilərdən göbələkləri götürdü. Canavar tez-tez çuxurda balıq tutan balıqçıları qarət edir və ya çöldə gəzib çiçək yığan uşaqları qorxudurdu. Canavar haqqında nağıl Tanyanın adi bir naringi köməyi ilə pis heyvanı necə dəyişdirə bildiyini izah edəcəkdir.

Oxunan canavar haqqında nağıl

Bir qışda kiçik, lakin ağıllı bir qız Tanya meşədəki donmuş göldə konki sürməyə getdi. Valideynlər Tanyaya meşəyə tək getməyi qadağan etdilər. Ancaq qız həqiqətən fiqurlu konkisürən kimi konki sürməyi öyrənmək və sonra Olimpiya Oyunlarında çıxış etmək istəyirdi. Göl tamamilə donmuşdu, üzərində heç kim yox idi, bütün günü gəzmək mümkün idi. Tanya valideynlərinə dostu ilə olacağını söylədi. Və o, buz üzərində bacarıqlarını inkişaf etdirdi.
Uzun məşqdən sonra dincəlmək üçün oturan Tanya isti çay içib, naringi yeyib. Birdən onun yanına kiminsə yaxınlaşdığını eşitdi. Tanya ətrafa baxdı və bir canavar gördü:
"Ha ha, var, qız!" - dedi canavar və meşə boyu ucadan uladı.
Ancaq Tanya qorxmadı və qaçmadı. Baxmayaraq ki, təbii ki, onun ürəyi dabanlarına batdı və bu, çox ürpertici idi. Amma anladı ki, canavar ona heç nə etməyəcək. Bunu etmək istəsəydim, artıq edərdim. Və buna görə də çox güman ki, onu qorxutmaq qərarına gəldi. Bəs niyə?

Biz Dobranich saytında 300-dən çox dəyəri olmayan nağıl yaratmışıq. Vətən ritualında yatmaq üçün möhtəşəm töhfəni, qalxan və istiliyin təkrarlanmasını yenidən etmək praqmatikdir.Layihəmizə dəstək olmaq istərdinizmi? Gəlin sərxoş olaq, s yeni güc sizin üçün yazmağa davam edirik!

Rus xalq nağılları istisnasız olaraq hamı tərəfindən sevilir: həm uşaqlar, həm də böyüklər.

Kitab oxumaq təkcə yağışlı qış axşamını şənləndirməyə imkan vermir, həm də uşaqların ruhuna əcdadlarının təcrübəsini, xalq müdrikliyini öyrənməyə, dostlarını bəlada qoymamağı, zəifləri incitməməyi öyrənməyə kömək edir.

Rus nağıllarında insani keyfiyyətlərə malik heyvanlara tez-tez rast gəlinir, onların arasında canavar xüsusi yer tutur.

Bu meşə heyvanının böyük gücü və dözümlülüyü var, ədalətli mübarizədə bir tülkü bunun öhdəsindən gələ bilməz. Ancaq nağıllarda, bir qayda olaraq, tülkü öz hiyləgərliyi və hazırcavablığı sayəsində axmaq və köntöy canavarı məğlub edir.

Bizim hekayəmizdə belə olur. Canavar güclü və dözümlüdür, lakin həddindən artıq sadəlövhdür.

Hekayənin məzmunu ilə tanış olmaq

Bir canavar və bir tülkü meşə işləri ilə harasa qaçırdılar. Əslində canavar sürü heyvanıdır və tək yaşamır. Və əgər onlar paketdən qovulmuşdularsa, deməli bunun bir səbəbi var idi. Ola bilsin ki, xəstələnib qocalıb, ya da axmaqlığından paketdə ondan heç bir faydası olmayıb. Və beləliklə o, tənha oldu. Amma o, bir tülkü ilə qarşılaşdı və tez başa düşdü ki, canavarın hesabına yaxşı yaşaya bilərsən, hətta istədiyin zaman onu ələ sala bilərsən. Canavar sadədir, həqiqətin harada olduğunu, yalanın harada olduğunu başa düşmür.

Onlar qaçıb qaçdılar və çəmənlikdə bir yığın gördülər. Şəhər uşaqları üçün bir yığının külək zamanı ətrafa səpilməməsi üçün xüsusi bir şəkildə qatlanmış böyük bir quru ot yığını olduğunu izah etməyə dəyər. Və qar yağana qədər burada bir yığın olacaq. Qışda isə onu kirşəyə mindirib kəndə aparacaqlar ki, mal-qaranı yedizdirsin. İndi, yığının ən başında, qırmızı və qırmızı lələkləri olan qara başı olan gözəl bir quş oturur. Bir tülkü və bir canavar onu qorxutdu, qanadlarını çırpdı və uçdu.

Canavar mat qaldı. Pəncələrini yellədi, həm də uçmaq istədi, amma haradadır. Pəncələri bir-birinə qarışdı, yıxıldı, alnını yerə vurdu. Deyəsən o, güclü beyin sarsıntısı keçirib və ya bəlkə də, pişik beyinləri ağlayırsa niyə bir şey silkələmək lazımdır. Yalnız zəng çaldı və ulduzlar canavarın gözü qarşısında üzürdü. Özünə gəldi, başını buladı və dedi:

Mən də quş olmaq istəyirəm.

Və tülkü oradadır.

Gəlin bunu edək, problem nədir?

Öz beynimdə artıq bir plan işə başlayıb, canavarla necə oyun oynamaq olar. Qəzəbli, tənha idi, uşaqlıqdan başında yalnız çirkli hiylələr var idi. Gələcək əri üçün davada onun bir gözü zədələnib. Əyri tülkü isə heç kimə lazım deyil. Evli gəlini evə, yəni çuxura kim gətirəcək. Buna görə də canavarı əri adlandırdı. Bezrybe və xərçəng-balıq haqqında. Bəs canavardan nə götürmək lazımdır? Ondan bezdi, acı turpdan da betər, heyvanları yaxşı tutmur, danışmağa bir şey yoxdur, yalan danışmağı bilmir. Kimisə aldatmaq və ya aldatmaq lazımdır və o, bununla yaşayır. Beləliklə, canavarın üzərinə düşür. Və o, tülkünün dediyi hər şeyə inanır. Onu evə buraxdı, bu o deməkdir ki, o yaxşıdır, amma onun haqqında dedikləri yalandır.

- Quş olmaq istəyirsən, yolun olsun

Tülkü deyib canavarı məşəl üçün kəndə göndərdi. Məşəlin nə olduğunu bilən varmı? Yaxşı, qulaq asın. Qədim dövrlərdə, ümumiyyətlə, elektrik enerjisi olmayanda və yalnız zənginlərin şam ala bildiyi bir vaxtda sadə evlər axşamlar məşəllə yandırılırdı. Bir taxta parçası iti bıçaqla nazik və uzun çubuqlara bölünür, divarlardakı xüsusi tutacaqlara yerləşdirilir və yandırılır.

Canavar dörd pəncəsi ilə kəndə qaçdı və tülkü ot tayasında kiçik bir çuxur qazdı. Canavar yanan məşəl gətirəndə onu ot tayasının içərisinə dırmaşmağa məcbur etdi. Otları yandırıb qaçdı. Canavar isə axmaqlıq və axmaqlıq ucbatından az qala yandı, çətinliklə sağ qaldı. Qara başlı və yanlarda qırmızı tan izləri ilə çıxdı. Niyə quş olmasın?

Bu nağılın əxlaqı belədir: canavar kimi uşaq olmayın, beyninizi işə salın, yerinə yetirilməyənləri arzulamayın. Bəli, ətrafınıza baxın, hiyləgər və təkəbbürlü yalançılarla, tülkü dostlarla dolanmayın.

"Canavar necə quş oldu" rus xalq nağılını pulsuz və qeydiyyat olmadan onlayn oxuyun.

Hər bir insanın öz uşaqlığı var, amma hər bir uşağın ortaq bir cəhəti var - bunlar nağıllardır. Onların köməyi ilə valideynlər uşaqları əyləndirməyə və sakitləşdirməyə deyil, həm də onlara pərdəli formada mühüm həyat dərslərini öyrətməyə çalışırdılar. Hər xalqın öz sevimli nağılları var. Rusların sevimlilərindən biri var - "Qurd və yeddi uşaq" nağılı. Onun bir neçə yaşı olmasına baxmayaraq, bu hekayə bu gün də aktuallığını itirmir.

"Qurd və yeddi uşaq" nağılının mənşəyi və müəllifi

Çox vaxt bu inanılmaz məşhur nağıl xalq hesab olunur. Lakin bu, yanlış fikirdir, çünki “Qurd və yeddi uşaq” uşaq nağılı alman folklor kolleksiyaçıları Yaqub və Yaqub qardaşlarının qələminə aiddir.

Çox güman ki, bu əsərin süjeti Qrimlərə aid olmayıb, yalnız onlar tərəfindən yazılıb və yenidən işlənib, lakin hər halda onlar bu nağılın müəllifləri kimi tanınırlar.

Onu da qeyd etmək yerinə düşər ki, süjet təkcə Almaniyada deyil, digər xalqlar arasında da məşhur idi. Bu nağılın süjetinin Antti Aarnenin dünyaya məlum olan ən məşhur nağılları qeydə aldığı Nağıl İndeksinə daxil edilməsi də buna sübutdur.

Rusiyada görünüş

Slavların folklorunda belə bir süjetin olub-olmadığını söyləmək çətindir. Bunun heç bir etibarlı yazılı sübutu yoxdur. Lakin XIX əsrdə Qrimm qardaşlarının kitablarının rus dilinə tərcüməsi ilə Rusiyada “Qurd və yeddi uşaq” nağılı peyda oldu. Bu müəlliflərin digər nağıllarından fərqli olaraq, bu, tez bir zamanda populyarlıq qazandı və onlar tez-tez bəzi təfərrüatları rus həyatının reallıqlarına uyğunlaşdıraraq ağızdan-ağıza danışmağa başladılar. Tezliklə “Qurd və yeddi uşaq” nağılının əsl müəllifi unudulub və o, təkcə Rusiyada deyil, Ukraynada da xalq nağılı statusu alıb (“Vovk və yeddi uşaq”).

Nağılın süjeti

Kiçik bir meşə evində böyüyən yeddi cazibədar uşağı olan Mama Keçi yaşayır. Bir dəfə anam alış-veriş üçün bazara getməli və uşaqları tək qoymalı oldu. Ancaq o, ac və qəddar bir Qurdun evinin ətrafında gəzdiyini, uşaqlarını yemək istədiyini bildi. Ona görə də Ana Keçi getməzdən əvvəl balalarına ondan başqa heç kimə qapı açmağı qadağan edib.

O getdikdən az sonra Qurd qapını döydü və keçiləri onun Mama Keçi olduğuna inandıraraq qapını açmağa inandırmağa başladı.

Lakin onun səsi kobud idi və uşaqlar ona inanmayıb, qapını açmayıblar. Sonra Qurd səsini ananın keçiləri kimi necə yumşaq edəcəyini anladı və yenidən onları aldatmağa çalışdı. Bu dəfə boz tüklü pəncələr onu aşağı saldı, uşaqlar bunu analarının sübutu kimi göstərməyi xahiş etdilər. Sonra Qurd onları unla yuvarladı və uşaqlar üçüncü dəfə onun üçün qapını açdılar.

Qapının arxasında dayanan mehriban bir ana deyil, qəzəbli bir ac Qurd olduğunu görən uşaqlar gizlənməyə qaçdılar, lakin Canavar onlardan altısını tapdı, yedi və getdi.

O qədər sağlam yatdı ki, Keçinin qarnını necə kəsdiyini və uşaqlarını oradan necə buraxdığını hiss etmədi. Əvəzində onun qarnına daş daşları qoydu, yenidən tikdi və uşaqları ilə evə getdi.

Tezliklə Qurd oyandı və dəhşətli susuzluq hiss etdi, çaya getdi və içmək üçün əyildi, ancaq daşlar onu dibinə çəkdi və o, özünü boğdu. Və Keçi uşaqları ilə birlikdə xoşbəxt yaşamağa başladı.

Nağılda tərbiyə elementləri

Əksər köhnə hekayələr kimi, "Qurd və yeddi uşaq" nağılı da uşaqlara öyrətmək məqsədi daşıyırdı. əsas prinsiplər cəmiyyətdəki davranış.

Xüsusilə, valideynlərin yoxluğunda yad adamlara qapı açmaq mümkün olmadığı, əks halda nəticələri ən dəhşətli ola bilər. Bundan əlavə, nağıl körpələri olan bir evə girməyə çalışan yad adamların çox hiyləgər və ixtiraçı ola biləcəyini açıq şəkildə göstərir, buna görə də uşaqlar çox diqqətli olmalı və digər insanların hiyləsini tanımağı və ona müqavimət göstərməyi öyrənməlidirlər.

Həmçinin, bu nağıl uşaqlara keçilərdə olduğu kimi valideynlərin, hətta ən çətin vəziyyətdə belə, həmişə köməyinə gələcəklərini öyrədir. Axı “Qurd və yeddi uşaq” nağılındakı Keçi uşaqlarını xilas edərək, cərrahın gözəl məharətini göstərdi. Ən əsası isə, bu nağılın uşaqlarda tərbiyə etdiyi, ən çətin vəziyyətdə belə, xeyirin şərə qalib gəlməsinə inamdır.

Ekran uyğunlaşmaları

“Qurd və yeddi uşaq” nağılı o qədər məşhurdur ki, bir neçə dəfə lentə alınıb.

İlk cəhd 1957-ci ildə Soyuzmultfilm kinostudiyasının eyniadlı cizgi filmi oldu.

Nağılın klassik süjeti bir qədər dəyişdirildi. Cizgi filmi həm uşaqlar, həm də böyüklər arasında böyük uğur qazandı və 2008-ci ildə yeni texnologiyaların gəlməsi ilə rəqəmsallaşdırıldı və bərpa edildi. Belə ki, bu gün hər kəsin internetdə ona baxmaq və ya CD almaq imkanı var.

On səkkiz il sonra Leonid Aristov eyni nağıl əsasında kukla cizgi filmi çəkdi. Və nağılın süjeti yenidən heç bir xüsusi dəyişikliyə məruz qalmasa da, yeni uyğunlaşmanın özünəməxsus xüsusiyyəti var idi - yeni cizgi filminin bütün personajları Yuri Entinin mahnılarından istifadə edərək bir-biri ilə ünsiyyət qurdular.

Bu kino adaptasiyası klassik nağılın maraqlı şərhinə və ecazkar musiqisinə baxmayaraq, sələfi səviyyəsinə çata bilmədi. Baxmayaraq ki, bəlkə də, bu, növbəti il ​​sözün əsl mənasında ortaya çıxan nağılın üçüncü uyğunlaşması ilə asanlaşdırıldı. Bu dəfə "Ana" tam hüquqlu musiqili film idi.

"Qurd və yeddi uşaq" nağılının ssenarisi diqqətlə işlənmiş və yeni parlaq və yaddaqalan personajlarla tamamlanmışdır. Keçi rolunu Lyudmila Gurchenko uğurla ifa etdi və Mixail Boyarski əsas cani rolunda çıxış etdi. Həmçinin filmdə bir çox başqa məşhur sovet teatr və kino aktyorları da oynayıb. Maraqlıdır ki, bu filmin üç variantı var: rus, rumın və ingilis. Onların hər biri üçün ayrıca mahnılar yazılıb, hər biri ayrıca lentə alınıb. Film böyük uğur qazandı və filmin bir çox mahnıları bu gün də populyar olaraq qalır.

Nağıl əsasında opera

Kino adaptasiyalarından əlavə, bu nağıl əsasında bütöv bir opera yazılmışdır. Onun müəllifi M.Koval bütün nağılı proloq və libretto ilə üç pərdəyə ayırmışdır. Musiqi mövzularının çoxu xalq mahnılarından götürülüb. Bundan əlavə, müəllif nağılın süjetinə yeni personajlar - Xoruz və Baba Yaga təqdim etdi. İlk dəfə bu opera 1941-ci ilin yayında Daşkənddə nümayiş etdirildi və tamaşaçılar tərəfindən hərarətlə qarşılandı.

Uşaqlıqdan hamı tərəfindən sevilən və sevilən “Canavar və Yeddi Uşaq” nağılı keçən il Qrim qardaşları tərəfindən nəşr olunduqdan sonra iki yüz illiyini qeyd etdi və belə bir hörmətli yaşa baxmayaraq, bu gün də uşaqlar üçün aktual və maraqlı olaraq qalır. İnanmaq istərdim ki, daha yüz ildən sonra o, bütün oxucular tərəfindən az sevilməyəcək, üstəlik, o, dahiləri yeni orijinal adaptasiyalar və mahnılar yaratmağa ruhlandırmaqda davam edəcək.

Tülkü və Qurd nağılı hiyləgər, çevik tülkü və axmaq, inandırıcı bir canavar haqqında gülməli bir hekayədir. Canavarın acıması lazım olan nağıl uşaqların marağına səbəb olacaq. Hekayənin onlayn oxunmasını və uşağınızla müzakirə etməyinizə əmin olun.

Tülkü və canavar nağılı oxudu

Hekayənin müəllifi kimdir

Heyvanlardan bəhs edən bu nağıl şifahi xalq yaradıcılığına aiddir.

Hiyləgər Şanterel çaydan yaxşı ovla qayıdan bir qoca gördü. Fırıldaqçı balığı necə yeməli olduğunu anladı. Tülkü özünü ölü kimi göstərdi. Baba isə sevindi, fikirləşir: balığı qadına, hətta kürkün yaxasını da gətirəcəyəm. Tapıntını kirşəyə qoydu və evə getməkdən məmnundur. Çanterelle yavaş-yavaş balığı yola atdı, kirşədən tullandı, balığı bir yığına yığdı, oturdu, balığın üstündə oturdu. Qeybətdə olan maraqlı və ac Qurd balıqların haradan gəldiyini soruşmağa başladı. Chanterelle qurda quyruğu ilə çuxurda balıq tutmağı öyrətdi. Qurd dedi-qoduya inandı, çuxura getdi, xaç atasının məsləhətinə əməl etdi. Quyruq donub - Qurd yerindən tərpənməyəcək. Qadınlar Seromanceri gördülər, onu boyunduruqla döydülər, ta ki canavar qaçıb quyruğunu çuxurda qoyana qədər. Kənddəki chanterelle qazanc əldə etmək qərarına gəldi və başını xəmirə endirdi. Qaçır və xəmir başın üstündən axır. Döyülmüş Qurdla görüşdü, gəlin ağılıb şikayət edək: onu elə döydülər ki, beyni axsın. Yaxşı Qurd fırıldaqçıya rəhm etdi, onu kürəyinə qoydu və onu meşəyə apardı, hətta xain Tülkünün onu iki dəfə aldatdığından şübhələnmədi. Hekayəni saytımızda onlayn oxuya bilərsiniz.

Tülkü və canavar nağılının təhlili

Nağılda müsbət personajlar yoxdur. Baba sadəliyi və ehtiyatsızlığı, canavar - axmaqlıq və dar düşüncəni təcəssüm etdirir. Tülkünün hazırcavablığı və ixtiraçılığı diqqəti çəkir, lakin onu müsbət xarakterə çevirmir. Tülkü obrazı sadə düşüncəli və inandırıcı insanlara xəbərdarlıqdır. “Qurd və tülkü” nağılının mənası budur ki, həqiqəti yalandan ayırmağı öyrənmək lazımdır. Dostlarda seçici olmaq lazımdır, insanların, xüsusən də yad adamların “şirin” danışığına inanmaq olmaz.

Tülkü və Qurdun Əxlaqı

Başqalarına etibar etməzdən əvvəl vəziyyəti təhlil etməli, eşitdiklərinizi və gördüklərinizi çəkin. Tülkü və Qurd nağılının əxlaqı ibrətamizdir. Müasir cəmiyyət başqalarının hesabına qazanc əldə etməkdən və hər yerdə inandırıcı və axmaq insanları “ovlamaqdan” çəkinməyən “xanterelles”lə doludur.

Atalar sözləri, məsəllər və nağıl ifadələri

• Güvənin amma yoxlayın.
• Nağılın populyarlığını qanadlı ifadələr sübut edir - "Döyülməmiş şanslıdır" və "Soyuq, don, canavar quyruğu!".

Meşədə boz canavar yaşayırdı. Yaxşı bir şeyə inanmırdı: möcüzələrə deyil Yeni il, yaxşı deyil. Heç kimlə ünsiyyət qurmadığı üçün həyatı darıxdırıcı idi. Canavar ancaq evdə oturmaqdan xoşbəxt idi, küçəyə çıxsa, hamını incidirdi. Buna görə də heyvanlar ondan qorxaraq yaxınlaşmamağa çalışırdılar.

Tezliklə Yeni il! - heyvanlar sevindi və meşədəki ən hündür və tüklü Milad ağacını bəzəməyə hazırlaşdılar, çünki Santa Klaus hədiyyələr buraxdı.

Bayrama bir neçə gün qalmış meşə sakinləri bir-birlərini Yeni il ziyarətinə dəvət etməyə başladılar. Bir Qurd evdə oturdu və heç nə planlaşdırmadı. Birdən gənc bir cəsur dovşan onun yanına gəldi və onu ziyarətə dəvət etdi:

Boz Qurd, ah, Boz Qurd! Yeni il üçün məni ziyarət edin. Siz isə darıxmayacaqsınız, mən də məmnunam.

Canavar bu dəvətə çox təəccübləndi, lakin imtina etmək qərarına gəldi.

Dovşan inandırmağa başladı.

Boz canavar, sənə nə olub?

Qurd heç vaxt bu qədər inadkar və cəsur dovşan görməmişdi.

Yaxşı, tamam, tamam, - deyə Qurd cavab verdi və gülümsədi. Kiminsə onu ziyarətə dəvət etməsindən məmnun idi.

Bunny evə xoşbəxt getdi, çünki o, Qurdu gülümsəməyi bacardı və dəvətə razı oldu. İndi dovşan ən "dəhşətli" heyvanın ziyarətini gözləyəcək.

Ertəsi gün Qurd gəzməyə çıxdı və həmişəki kimi hamını incitməyə başladı. Birdən dünənki dovşanı və onun təklifini xatırladı.

Niyə bu cəsarətli adama hədiyyə almayacam?

Canavar mağazaya girdi və dovşan üçün böyük, böyük kök aldı.

Bir neçə gün Qurd evdə oturub fikirləşdi. Ona nə baş verdiyini başa düşə bilmədi: onu ziyarətə dəvət etdilər, onunla nəzakətlə danışdılar, özü də Dovşana gülümsədi. Və daha heç kimi incitmək istəmirdi. Tez ziyarət etmək və Dovşan və digər heyvanlarla sakit ünsiyyət qurmaq istədi. İstəyirdi ki, heç kim ondan qorxmasın.

Yeni il gecəsi gəldi. Axşamı çətinliklə gözləyən Qurd bir kök götürüb ziyarətə getdi.

salam balam! Wolf salamladı.

salam canavar. Masaya gəl.

Saat on ikini vurdu. Bir-birlərini təbrik etməyə başladılar. Dovşan Qurda böyük bir qutuda hədiyyə verdi, orada kiçik bir xoşbəxtlik ağacı var idi. Canavar sevindi və dedi:

Təşəkkür balım! Mən çox məmnunam. Mən də sizə hədiyyə hazırladım.

Canavar bir yerkökü çıxardı və onu Dovşana uzadaraq dedi:

Yeni iliniz mübarək, Bunny!

Çox sağ ol! Bunny cavab verdi.

Wolf və Bunny Yeni ili şən qeyd etdilər.

Şaxta baba çoxdan meşədə baş verənləri müşahidə edib. O, Qurdun daha mehriban olmasına çox təəccübləndi və qərara gəldi:

Mən də Qurda hədiyyə edəcəm.

Səhər gəldi. Əsas ağacın altında meşənin bütün sakinləri hədiyyələrini tapdılar. Bir Qurd heç nə axtarmırdı, çünki o, əvvəlki illərdə olduğu kimi Şaxta babanın ona heç nə verməyəcəyini düşünürdü. Şaxta baba qəfildən peyda olanda, hədiyyəni şəxsən təqdim edəndə və gözdən itəndə onun sürprizi nə idi.

O vaxtdan bəri, Qurd fərqli oldu. O, möcüzələrə, yaxşılığa və Şaxta babaya inanmağa başladı. Dostlar qazandı, daha pis bir şey etmək istəmirdi. O, mehriban və rəğbətli oldu.