Mədəniyyət və din. Mədəniyyət və din mövzusunda dərs üçün mədəniyyət və din təqdimatı
Tarix və ictimai elmlər müəllimi B.I.Kochieva tərəfindən hazırlanmışdır.
Dzuarikau kəndindəki MBOU orta məktəbi
Dərs 2
"Mədəniyyət və Din"
Dərsin məqsədi : Bu dərsin məzmunu əsasında mənəvi dəyərlərin, başqa xalqların adət və mərasimlərinə tolerant münasibətin formalaşdırılması.
Dərsin məqsədləri:
Təhsil: “mədəniyyət” anlayışını açmaq, dinin mədəniyyətə təsirini nəzərdən keçirmək, maddi və mənəvi mədəniyyətin mahiyyətini açmaq.
İnkişaf : inkişafı təşviq etmək üçün oyun anları, qrup iş formaları vasitəsiləyeni söz və anlayışların öz lüğətinə daxil edilməsi əsasında tələbələrin informasiya səriştəsinin inkişafı.
Təhsil: müxtəlif milli və dini mənsubiyyətə malik insanlara hörmət hissini, sinif yoldaşlarının fikirlərini dinləmək bacarığını tərbiyə etmək.
Fəaliyyətlər : söhbət, mövzu üzrə şifahi hekayə, dərslik ilə müstəqil iş.
Dərs avadanlığı : kompüter, proyektor, ekran.
Əyani vəsaitlər : Microsoft Office PowerPoint slayd təqdimatı
Əsas termin və anlayışlar: din,
Dərslər zamanı
Ev tapşırığını yoxlamaq.
Son dərsdə doğma Vətənimiz haqqında danışdıq. Öyrəndik ki, hər bir dövlətin əsas sərvəti onun öz tarixi, öz mədəniyyəti olan xalqıdır. Hər bir insanın, millətin, ailənin öz tarixi, adət-ənənələri, mənəvi dəyərləri var. Hansınız valideynlərinizlə danışıb, ailənizi, ailənizi, eləcə də məşhur insanları (seçimlə) izzətləndirən və indi bizi onlarla tanış edə bilən qohumlarınız haqqında öyrəndiniz? ( Uşaqlar mesajlarını oxudular.)
Yeni mövzunun öyrənilməsi SDIDE 1
PlanSlayd 2
din nədir.
Hansı dinlər var?
Rusiyanın dinləri.
1. Bugünkü dərsimizin mövzusu “Mədəniyyət və Din” (mövzunu dəftərə yazın) ÇMənəvi ənənənin bir hissəsi dindir. “Din” sözü latın sözündəndir və “bağlamaq”, “birləşdirmək” deməkdir. din nədir Slayd 3
Bu gün biz insanların müxtəlif inanclarını din adlandırırıq, məsələn, bir Allaha, ya bir çox tanrılara, ya da mələklərə, ruhlara və digər oxşar məxluqlara.
Slayd 4 Bəşəriyyət mədəniyyətlə ilk dəfə ibtidai dövrdə - ritual rəqslər, mağara rəsmləri, qədim yunan teatrı ilə qarşılaşmışdır. İnsanların dini fəaliyyətlərdə iştirakına deyilir rituallar . İbtidai insanlar mağaralarında ritual rəqslər edir, heyvanları təsvir edirdilər. Onlar tanrılar və ruhlar dünyası ilə bağlılıqlarını belə göstərirdilər .
2. Din qədim zamanlardan bəri mövcuddur. Qədim insanların inanclarına ibtidai inanclar deyilirdi.
Tədricən dünyada çoxlu müxtəlif dinlər yarandı. Misir, Yunanıstan və Roma sakinləri öz dinlərinə etiqad edirdilər. Bu inanclar qədim inanclar adlanır.
Bir çox xalqlar öz dinlərini yaratmışlar, yəni. bir xalqa mənsub olan dinə deyilir milli . Misal üçün. HİNDUİZM (Hinduların dini), YUDAİZM (yəhudilərin dini).
Zaman keçdikcə dünya dinləri adlanan dinlər meydana çıxdı. Bu dinlərə inananlar müxtəlif ölkələrdə yaşayır və müxtəlif millətlərə mənsubdurlar. Bu gün dünya dinləri var Xristianlıq, İslam, Buddizm, Yəhudilik. ( Slayd 5)
FİZMİNUT
3 .Rusiyanın dinləri (SLAYDLAR 6-10) Müəllimin hekayəsi
Refleks:
- din, ritual nədir?;
- Rusiyada hansı dinlər var?
Dərsin xülasəsi : ev tapşırığı (SLIDE 11)
sinifdə öyrəndikləriniz barədə ailə üzvlərinə və dostlara danışın;
dərs 2
Mənbələr:
Dini mədəniyyətlərin və dünyəvi etikanın əsasları. Dünya dini mədəniyyətlərinin əsasları. 4-5-ci siniflər: ümumi təhsil müəssisələri üçün dərslik. – M.: Təhsil, 2010.
B.G.Koibaev, L.M.Sabaaeva.; Dünya dinlərinin tarixi: müəllimlər üçün dərslik.- Vladiqafqaz, 2011
Mədəniyyət və din
Ladova Alevtina Aleksandrovna MOBU Orenburqun "Fizika-Riyaziyyat Liseyi"
- din(latınca religio - dindarlıq, ziyarətgah; işıqlandırılır. - bağlayıram , birləşdirən) - insanların gündəlik həyatda mənəvi ənənələrinin, inanclarının və davranışlarının bir hissəsi, dini fəaliyyətlərdə (rituallar, dualar) iştirak.
1. Primitiv(qədim insanların inancları)
Dini inanclar və ayinlər ibtidai insanın təbiətin böyük qüvvələri qarşısında acizliyini əks etdirirdi. İbtidai insanın dini inanclarıəsərlərində öz əksini tapmışdır qaya və mağara rəsmləri 19-20-ci əsrlərdə aşkar edilmişdir. Cənubi Fransa və Şimali İtaliyada.
Dinin ilkin forması idi təbiətə ibadət .
İnsanlar Günəşin həyatverici gücünü bilirdilər, hörmət edirdilər və ibadət edirdi ona tanrı kimi.
Fetişizm -
müəyyən bir cismin fövqəltəbii güclərə malik olduğuna inam.
Animizm- ruhların və ruhların varlığına inam.
- Originally in Qədim Misirin dinləri, misirlilər öz tanrılarını quşlar və heyvanlar şəklində təsəvvür edirdilər. Sonralar, ov əsas əhəmiyyətini itirdikdə, misirlilər hələ də tanrıları heyvan və ya quşun başı ilə, lakin insan bədəni ilə təsvir edirdilər.
hinduizm
- Din həmişə tanrıya cəzalandırıcı və ya mərhəmətli qüvvə kimi deyil, örnək nümunəsi, özünü inkişaf etdirməyin bir növ “mayakı” kimi baxmışdır.
Üç əsas tanrı - Brahma , Vişnu Və Şiva .
Qədim Yunanıstan
Yunanlar Olimp dağının tanrıların oturacağına inanırdılar. Qədim yunanlar tanrıların hər şeyə qadir olduğuna inanırdılar. Onlara məbədlər bahasına başa gəlir, heykəllər yaradır, onları vazalarda təsvir edir və şeirlə oxuyurlar.
PANTHEON - bütün tanrılara həsr olunmuş məbəd və ya yer
Roma dini vahid təşkilatı və təlimi yox idi, müxtəlif tanrıların kultlarından ibarət idi.
- YƏHUDİZM – din, yəhudilər arasında yaranmışdır eramızdan əvvəl 1-2-ci minilliyin sonunda
4. Dünya dinləri
xristianlıq – İsa Məsihin həyatına və təlimlərinə əsaslanan dünya dini.
- Bir neçə mənaya malikdir. Hərfi mənada "sülh" kimi tərcümə olunur. Bu sözün digər mənası “Allaha təslim olmaq” (“Allaha təslim olmaq”) deməkdir.
- Buddizm eramızdan əvvəl 6-5-ci əsrlərdə Hindistanda yaranan ilk dünya dinidir. Buddizmin banisi sonradan Budda adını almış Hindistan şahzadəsi Siddhartha Gautamadır.
Rusiyada dinlər
pravoslavlıq
din –– gözəlliyin, yaxşılığın, həqiqətin və ədalətin öz ifadəsini tapdığı mədəniyyət forması, insan öz yaradıcılığında, mədəniyyətində buna can atmalıdır.
1 slayd
* Şarya şəhəri və Şarya rayonu * Beynəlxalq Sülh rəmzi və 12 dünya dininin simvolları.jpg DİNİ MƏDƏNİYYƏTLƏRİN ƏSASLARI VƏ DÜNYA ETİKASI MODULU “DÜNYA DİNİ MƏDƏNİYYƏTLƏRİNİN ƏSASLARI” DƏRS 2 MƏDƏNİYYƏT VƏ ŞARYA ŞƏHƏRİ və DİNİ Şarya rayonu
2 slayd
MƏDƏNİYYƏT VƏ DİN Sülh və dini mədəniyyətlərin simvolu İslam Xristianlıq Yəhudilik Bahai Buddizm Taoizm Hinduizm Sıxizm Konfutsiçilik Politeizm Caynizm Şintoizm
3 sürüşdürmə
* Şarya şəhəri və Şarya rayonu Pravoslav MƏDƏNİYYƏTİ VƏ DİN Kilsə İkonu “Üçlük” Şarya şəhəri və Şarya rayonu
4 sürüşdürmə
* Şarya şəhəri və Şarya rayonu Pravoslav İkonu “İndikilərlə çarmıxa çəkilmə” MƏDƏNİYYƏT VƏ DİN İncil Şarya şəhəri və Şarya rayonu
5 sürüşdürmə
* Şarya şəhəri və Şarya rayonu Xristianlıq Hər şeydə insanların sizə necə davranmasını istəyirsənsə, onlara da elə et MƏDƏNİYYƏT VƏ DİN Şarya şəhəri və Şarya rayonu
6 sürüşdürmə
* Şərya şəhəri və Şarya rayonu İslam MƏDƏNİYYƏTİ VƏ DİN Məscidi Quran - müqəddəs kitab Şarya şəhəri və Şarya rayonu
7 sürüşdürmə
* Şərya şəhəri və Şərya rayonu İslam Qardaşınızı özünüz kimi sevməyincə heç biriniz mömin olmayacaqsınız.
8 slayd
* Şarya şəhəri və Şarya rayonu Yəhudilik Tövrat - müqəddəs kitab MƏDƏNİYYƏT VƏ DİN Müqəddəs bina - Sinaqoq Şarya şəhəri və Şarya rayonu
Slayd 9
* Şarya şəhəri və Şarya rayonu Yəhudilik Qonşunuza özünüzü pis hiss etdirən şeyi etməyin MƏDƏNİYYƏT VƏ DİN Şarya şəhəri və Şarya rayonu
10 slayd
* Şarya şəhəri və Şarya rayonu Buddizm MƏDƏNİYYƏTİ VƏ DİN Buddist məbədi Budda heykəli Şarya şəhəri və Şarya rayonu
11 slayd
* Sharya şəhəri və Şarya rayonu Buddizm MƏDƏNİYYƏTİ VƏ DİN Sarnath Chaittiyo Paqodasında Stupa
MOSKVA AÇIQ TƏHSİL İNSTİTUTU
Beynəlxalq Təhsil Fakültəsi
UNESCO sədri
Dünya Dinlərinin Tarixi və Mədəniyyəti Laboratoriyası
Mədəniyyət və din (dərs 3)
NO-55 xüsusi təkmilləşdirmə kurslarının tələbəsi
Mitrofanova Elena Vyaçeslavovna
GBOU 922 saylı orta məktəb, VAO
Slayd başlıqları:
MƏDƏNİYYƏT VƏ DİN Təqdimatı 922 nömrəli Dövlət Büdcə Təhsil Müəssisəsinin ibtidai sinif müəllimi Mitrofanova E.V. Dərs 3
1. Mədəniyyət nədir. 2. Mədəni insan kimdir? 3. Din və mədəniyyət necə bağlıdır Bu dərsdə biz öyrənəcəyik:
“MƏDƏNİYYƏT” sözü “MƏDƏNİ ŞƏXS”, “MƏDƏNİ DAVRANIŞ” kimi ifadələrlə əlaqələndirilir “MƏDƏNİYYƏT” NƏDİR?
Mədəniyyətli insan hər yerdə mədəni (savadlı) qalır. S.İ.-nin redaktə etdiyi izahlı lüğətdə. Ojeqova deyir ki, tərbiyəli insan özünü yaxşı aparmağı bilən adamdır. Anton Pavloviç Çexov: "İnsanda hər şey gözəl olmalıdır: üz, geyim, ruh və düşüncələr." Mədəniyyətli insan özünü necə aparmalıdır?
Dürüstlük dəqiqlik kobudluq nəzakət acgözlük hiyləgərlik yatan vəsvəsə etinasızlıq xəyanət böyüklərə hörmət mərhəmət dostluq Özünüzü mədəni insan hesab edirsiniz?
“İnsan özündə arzuolunmaz keyfiyyətlərin hər təzahüründə dərhal öz iradəsi ilə onların sərbəst təzahür etmə imkanını dayandırmalı və onların qarşısını almalıdır. Yaxşı bağban hər gün bağdakı hər bitkiyə nəzarət edir” (B.N.Abramov). Əhəmiyyətli
Mədəni abidələrə (məsələn): - insan tərəfindən yaradılmış məişət əşyaları; - alətlər; - gözəl evlər və böyük qalalar; - görkəmli yazıçıların, rəssamların, şairlərin, musiqiçilərin, memarların, alimlərin yaratdığı ideya və obrazlar; - insan davranışının əxlaq normaları; - din Maddi və mənəvi mədəniyyət
Hansı obrazların maddi mədəniyyəti, hansının mənəvi maddi mənəvi mənəvi maddi maddi və mənəvi maddi mənəviyyat nümayiş etdirdiyini müəyyən edin
Memarlıq bina və tikililər tikmək sənətidir. Heykəl - təsvir həcmdə hazırlanır. Dekorativ-tətbiqi sənət müxtəlif əşyaların, o cümlədən dini obyektlərin yaradılması və bəzədilməsi sənətidir. Rəssamlıq elə bir sənətdir ki, burada əsas şey rəng və rəng birləşmələridir. DİNİN MƏDƏNİYYƏTƏ TƏSİRİ
Memarlıq sənəti dini ayinlər üçün xüsusi bina təmin edir Buddist məbədi Qədim Roma məbədi Çin paqodası Qədim Misir məbədi Qədim Hindistan Günəşi məbədi Rus Pravoslav məbədi
məscid Yapon paqodası Katolik kilsəsi Qədim Misir məbədi Qədim Yunan məbədi Erkən xristian məbədi İbtidai cəmiyyətdə ritual yeri
Heykəltəraşlıq sənəti tanrıların və müqəddəslərin heykəllərini yaradır və yaradır Qədim Yunan ilahəsi Qədim Yunan tanrısı Qədim Misir tanrısı Budda heykəli Katolik kilsəsindən heykəl İbtidai totemlər Orta əsr kilsəsindən heykəl
Rəssamlıq sənəti öz rəsmlərində çox vaxt dini mövzuları əks etdirir
Xristianlıq İncəsənət və sənətkarlıq ritual dini obyektlər yaradır
Buddizm Hinduizm
MUSİQİ həm də mədəniyyətin bir hissəsidir, onun mənəvi komponentidir. Bir sıra dinlər ritual mərasimlər zamanı MUSİQİDƏN istifadə edir, buna görə də bir çox musiqi parçaları dinlə də əlaqələndirilir. Və bu gün biz həm dini məqsədlər üçün, həm də dini mövzularda və mövzularda yazılmış çoxlu musiqi əsərlərini bilirik.
Din danışdığımız dildə, tez-tez işlətdiyimiz ifadələrdə və gündəlik davranışlarımızda da öz əksini tapır. Gəlin bir neçə misal verək: “Cənnət padşahının bubisi” “Qadağan olunmuş meyvə şirindir” “Gəlin, bəlkə də dua etməklə başlayaq” “Yaxşı, Allahın köməyi ilə!” "Allaha güvən, amma özün səhv etmə." "Yaxşı, bu, Allahın lütfüdür!" "Mən cənnətdəki kimi yaşayıram!" “Müqəddəs yer heç vaxt boş olmaz” “Sizin xaçınız yoxdur!”
1. Yaxşı insan odur ki... 2. Pis insan odur ki... 3. Namuslu odur ki... 4. Doğru danışan odur ki... 5. Zalım insandır. biri ki... 6. Kobud adam odur ki,... Ev tapşırığı. 1. Cümləni davam etdirin.
Ağıllı, axmaq, pis, mehriban, gözəl, mehriban, hiyləgər, acgöz, təkəbbürlü, doğru danışan, yalançı, simpatik, kobud, mehriban, gizli, istehzalı, şikayətçi, qısqanc. 2. Aşağıda verilmiş sifətlərdən, sizcə, heç bir şəkildə sizə aid olmayan sözləri ayrıca sütuna yazın.
OPK №2 dərsi üçün təqdimat (4-cü sinif) A.V.-nin dərsliyi əsasında “Din mədəniyyətin və insanların həyatının ayrılmaz hissəsidir”. Borodina (3,8 Mv, pptx).
Əlavə yükləmə ünvanları:
Natalya Dmitrievna Zakutskayanın bütün əsərləri Yandex.Disk-də və [email protected] yüklənə və ya hesabınıza (həm fərdi, həm də arxiv olaraq) köçürülə bilər.
Bəzi slaydların skanları. Şəklin üzərinə klikləməklə böyüdülmüş şəkil ayrıca pəncərədə açılır:
Mədəniyyətə bir çox hadisələr daxildir: din, dil, ədəbiyyat, fəlsəfə, memarlıq, rəssamlıq, şəhərsalma və s.
Onlardan birincisini din və dil adlandırdıq, çünki xalqın mədəniyyəti, birliyinin və rifahının qorunub saxlanması baxımından xüsusi əhəmiyyət kəsb edir.
Hər bir xalqın bütövlükdə bütün mədəniyyətə təsir edən öz dini mədəniyyəti var: ədəbiyyat, rəssamlıq, memarlıq, məişət, başqaları ilə münasibətlər, qanunvericilik.
Bir dinə dövlət tərəfindən rəsmi dəstək verilməyəndə belə, insanlar onu qoruyub saxlayır və onu rəhbər tuturlar. Məsələn, 20-ci əsrdə Rusiyada demək olar ki, bütün kilsə kitabları məhv edildi, məktəbdə dini mədəniyyət öyrənilmədi, demək olar ki, heç kim Müqəddəs Kitabı oxumadı, amma ruslar təhsillərində əsas prinsipi rəhbər tutmağa davam etdilər: insanlara necə davranırsan, elə davran. müalicə olunmaq istərdim..
Çox vaxt bu prinsip İncildən götürülsə də, xalq müdrikliyi hesab olunurdu. Və bir insan öləndə qohumlar pravoslav ayinlərini xatırladılar və pravoslav ənənəsinə görə onun qarşısında borclarını yerinə yetirmək üçün kilsəyə getdilər.
Gündəlik çətinliklərdə və xəstəliklərdə hələ də Xilaskar olan Müqəddəs Üçlüyə dua edirdik.
Ən Müqəddəs Theotokos, Müqəddəs Nicholas the Wonderworker, Radonezh'in Müqəddəs Sergius, Sarov'un Müqəddəs Serafimi.
Pravoslav bayramları və bir-birinə məhəbbət pravoslav idealları üzərində tərbiyə olunan insanlara münasibət qorunub saxlanıldı.
Rusiyanın taleyi Rusiyanın mədəniyyəti formalaşdıran (mədəniyyət yaradan) dininə çevrilmiş pravoslavlıqla ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Artıq dövlətçiliyin yaradılmasının başlanğıcında Rusiya torpaqlarında çoxlu xristianlar var idi və 988-ci ildə pravoslavlıq Rusiyada dövlət dini oldu.
O vaxtdan bəri, min ildən artıqdır ki, rus xalqı öz inancını onu dəyişdirmək və ya dəyişdirmək cəhdlərindən çox qısqanclıqla qorudu. Canlarını əsirgəməyən rus xalqı öz inancını əsas ziyarətgah kimi əziz tuturdu.
Rus torpağının saysız-hesabsız sərvətlərinin talan edilməsinə baxmayaraq, onlar tez-tez buna dözürdülər, lakin pravoslav inancını qorudular, çünki bu, dünyanın Xilaskarının özündən, həvarilərdən və Ekumenik Şuralardan alınmışdır.
Düşmənlər hücuma keçəndə "İman, Çar və Vətən uğrunda" sözləri ilə döyüşə getdilər, bu sözlərlə qalib gəldilər və ya öldülər - təmiz vicdanla. Müqavimət göstərmək gücü olmayanda qocalar, qadınlar və uşaqlar özlərini kilsələrə bağlayır və taleyini Rəbbə həvalə edərək dua edirdilər.
Çox vaxt Allahın məbədlərində, kilsə duasında insanlar düşmənlərindən ölümü qəbul etdilər. Döyüşdə rus əsgərləri pravoslav inancı, Müqəddəs Vətən və Çar-Ata uğrunda son damla qanına qədər vuruşdular, çünki Çar Tanrı tərəfindən məsh edilmişdi, yəni pravoslav ayininə görə padşah tacı idi.
Və, bir qayda olaraq, heç bir iş, nə ictimai, nə də şəxsi, dualar olmadan başlamadı; həmişə hər şey üçün Allahın xeyir-duası axtarıldı.
1917-ci il Oktyabr İnqilabından sonra pravoslavlıq Rusiyada dövlət dini olmaqdan çıxdı. Lakin pravoslav inancının mədəniyyətə, xüsusən ədəbiyyata, incəsənətə və insanlar arasındakı münasibətlərə dərin, canlı təsiri davam edir.
