Tədqiqat işi “Müasir cəmiyyətdə mütaliə problemi. Müasir cəmiyyətdə mütaliə problemi Mütaliənin əhəmiyyəti problemi

Bizi incitməmək üçün böyüklərin istəyi və ya göstərişi ilə nə qədər tez-tez oxuyuruq? Ev tapşırığını yerinə yetirmək üçün nə qədər tez-tez zövq almadan oxuyuruq? Niyə biz nadir hallarda maraqla oxuyuruq? Bu və digər suallar D.S.Lixaçovun məqaləsini oxuyandan sonra beynimdə yaranır.

Dmitri Sergeevich Likhachev məqaləsində maraqlı oxu problemini qaldırır. O, kitabların həyatımızda necə böyük rol oynamasından danışır. Müdrik olmağımıza və şəxsiyyətimizi formalaşdırmağa kömək edir. Ancaq bütün bunlar yalnız "... bütün xırda şeylərə dalaraq" oxuduğumuz zaman olur. Çünki ən vacib şey bəzən kiçik şeylərdə olur”. Kitabı dərs üçün deyil, dəb və boşboğazlığın istəyi ilə deyil, “bəyəndiyimiz” üçün oxuduğumuzda.

Filoloq belə qənaətə gəlir: “Maraqsız”, lakin maraqlı mütaliə ədəbiyyatı sevdirən və insanın dünyagörüşünü genişləndirəndir”.

Müəllifin fikrini tamamilə bölüşürəm. Məcburiyyət altında oxumaq heç bir fayda gətirməyəcək. Əksinə, kitabları sevməməyə səbəb ola bilər. Sadəcə zövqlə və maraqla oxumaq lazımdır. Valideynlər yaxşı nümunə göstərə bilər, müəllim sizin kitabınız olduğu ortaya çıxan kitabı tövsiyə edə bilər. Sevdiyimiz bədii ədəbiyyat qəhrəmanları zövqlə oxuyur, kitablar onlara çox şey açır və tövsiyə edir. Nümunələr verməyə çalışacağam.

A.S.Puşkinin "Yevgeni Onegin" şeirlərindəki ilk rus romanının qəhrəmanı Tatyana Larina kuklalarla oynamağı sevmirdi, vəhşi görünürdü və bacısı Olqa kimi deyildi. Tatyana çox oxudu və məmnuniyyətlə oxudu. Evgeni Onegin ayrıldıqda, bir dəfə ofisində, bir neçə gün seçdiyi birinin oxuduğu kitabları oxuyur, bütün qeydlərini kənarlarda, detallarda və xırda şeylərdə görür. Kitablar ona sevgisinin qeyri-mümkünlüyü haqqında əsl mühazirə oxuyanda Onegin və onun hərəkətlərini başa düşməyə kömək etdi. Tatyana özünü daha yaxşı hiss etdi.

F. M. Dostoyevskinin "Cinayət və Cəza" romanından Sonya Marmeladovanın çox oxumaq və oxumaq imkanı yox idi. Amma onun həyatında Lizavetanın ona hədiyyə etdiyi bir kitab var ki, onu təkcə zövqlə deyil, heyranlıqla və heyranlıqla oxuyur. Müqəddəs Kitab - bu kitab dünyada ən çox oxunan, dünyanı və insanların şüurunu dəyişdirən kitab olaraq qalır. O, Sonya üçün hər şeyə çevrildi. Müqəddəs Kitab ona həyatın çətinliklərinin öhdəsindən gəlməyə, düzgün davranmağa, heç vaxt ümidsiz qalmamağa, yaxşılığa inanmağa kömək edir. O, onun dayağı oldu. Raskolnikov da bu kitaba gələcək.

Yuxarıda göstərilənlərin hamısından nəticə çıxarmaq istərdim: məmnuniyyətlə oxumağınızdan əmin olun. Yaxşı bir kitab ömürlük dostunuz ola bilər. Hər kəsin daim müraciət edə biləcəyi, ətraflı bildiyi sevimli əsərləri olmalıdır. Oxumağı sevirəm! Və maraqla oxuyun!

Yenilənib: 01-06-2018

Diqqət!
Səhv və ya yazı xətası görsəniz, mətni vurğulayın və üzərinə klikləyin Ctrl+Enter.
Bununla siz layihəyə və digər oxuculara əvəzsiz fayda verəcəksiniz.

Diqqətinizə görə təşəkkürlər.

Mövzu ilə bağlı faydalı material

Hansı əsərlər mövzunu asanlıqla açmağa və yaxşı esse yazmağa kömək edəcək?

Mətn: Anna Çaynikova
Kolaj: Ədəbiyyat ili.RF

Təcrübə göstərir ki, məktəblilər üçün ən çətin şey essedə arqumentlərin seçilməsidir. Hamı onu verməli olacaq və imtahanın ikinci hissəsində hamı esse yazmalıdır, nəinki humanitar fənləri seçənlər. Sizinlə birlikdə

Əsas tematik bloklara baxacağıq və sənətdən başlayacağıq, çünki imtahanda tez-tez oxu və kitablar haqqında mətnlər var.

Vahid Dövlət İmtahanı formatında esselərdə problemlərin növləri:

• Fəlsəfi
• Sosial
• Mənəvi
• Ekoloji
• Estetik

Biz Vahid Dövlət İmtahanı mətnlərində ən çox rast gəlinən bəzi problemlərə baxacağıq və mövzunu açmaq və yaxşı inşa yazmaq üçün nümunə kimi istifadə etmək asan olan işləri seçəcəyik.

ESTETİK problemlər insanın gözəlliyi qavrayış sahəsinə təsir edir:

• İncəsənətin insan həyatında rolu (musiqi, kitab və mütaliə)
• İncəsənət (musiqi, ədəbiyyat, teatr) və kütləvi mədəniyyətin (televiziya, internet) qavranılması
• Sənətin gücü (musiqi, şeir, kitab) və onun insana təsiri
• Estetik zövqün tərbiyəsi
• Sənətdə mənəviyyat
• Kitab oxumaqdan imtina etmək

Problem ifadələri nümunəsi

Kitabın/musiqinin insan həyatında rolu problemi. (Kitablar/musiqi insanın həyatında hansı rolu oynayır?)

Oxumaqdan və kitabdan imtina problemi. (Kitablardan imtina etməklə insanlığı nə təhdid edir?)

İnsanların musiqini/şeiri qavraması problemi. (İnsanlar musiqini/şeiri necə qəbul edirlər?)

Musiqinin insanlara təsiri problemi. (Musiqinin insanlara hansı təsiri var?)

Sənətin/şeirin/musiqin təmizləyici gücü problemi). (Sənətin/şeirin/musiqinin insan üzərindəki gücü nədir?)

İstedad gücü problemi. (İstedadın gücü nədir?)

Poetik sözün gücü problemi. (Poetik sözün gücü nədir?)

Sənət adamlarına (şairlərə, bəstəkarlara) və onların yaradıcılığına münasibət problemi. (İnsanların sənət adamlarına, yaradıcı insanlara münasibəti necədir?)

Elm və sənət arasındakı fərq problemi. (Elm və sənət arasında fərq nədir?)

Poetik söz, musiqi sədaları, ecazkar oxuma insanda ən güclü duyğuları oyadır, müxtəlif hissləri yaşada bilər: kədər, ləzzət, hüzur – sizi vacib və əbədi olanlar haqqında düşünməyə vadar edir. İncəsənət insanın ruhuna təmizləyici təsir göstərir, ruhi yaraları sağaldır, insana güc verir, ümidsiz insanda inam, müharibədə əsgərə həyat uğrunda döyüşmək həvəsi yaradır.

Kitab nəsildən-nəslə ötürülən əvəzolunmaz bilik mənbəyidir, onun köməyi ilə insan orada qeyd olunduğu kimi başqa insanların həyat təcrübələri ilə tanış olmaqla dünyanı öyrənir. İnsan haqqında yazılan kitabları oxumasan onu anlamaq mümkün deyil. M.Qorki kitabı “İnsanın özü haqqında, dünyanın ən mürəkkəb varlığı haqqında yazdığı Əhdi-Cədid” adlandırırdı.

Əgər kitabdan və mütaliədən əl çəksəniz, insanlar arasında əlaqələr kəsiləcək, biliklərin ötürülməsi mexanizmi itəcək, bəşəriyyət öz inkişafında dayanacaq. Kitablar əxlaqı tərbiyə edir, şəxsiyyət formalaşdırır, onlarsız başqalarına rəğbət bəsləyən insanpərvər insan yetişdirmək mümkün deyil. Fahrenheit 451 romanı kitabların qanunsuz olduğu və məhv edilməli olduğu bir dünyanı təsvir edir. Oxumağı və kitabları tərk etmiş bir cəmiyyəti təsvir edən Bredberi, özünü, fərdiliyini itirmək və insanları idarə etmək asan olan simasız bir kütləyə çevirmək təhlükəsindən danışır.

Kitablar insanın dünyagörüşünə böyük təsir göstərə bilər və onun həyatda riayət edəcəyi müəyyən davranış modeli verə bilər. Beləliklə, cəngavər romantikalarını bütün qəlbi ilə sevən “Don Kixot” romanının baş qəhrəmanı “kitabla yaşamağa” başlayır. Özünü cəngavər kimi təsəvvür edərək, gözəl xanımı Toboso Dulsineyasının şöhrəti üçün şücaətlər edir: nəhənglərlə döyüşür, məhkumları azad edir, şahzadəni xilas edir, məzlumların və təhqir olunmuşların hüquqları uğrunda mübarizə aparır. Fransız sentimental romanlarından qəhrəman Tatyana Larina və “Ağıldan vay” komediyasından Sofiya Famusova həyat və kişilərlə münasibətləri öyrənirlər. Tatyana romanın qəhrəmanı kimi Oneginə sevgi bəyannaməsi yazır və o, sevgilisinə tamamilə kitab rolunu təyin edir: o, ya “qoruyucu mələk”, ya da “hiyləgər şirnikdirici”dir. Sofiya Molçalini sentimental roman prizmasından görür, o, kitab idealına tam uyğun gəlir, buna görə də qız onu seçir. Kostik Çatski onu cəlb etmir, çünki Molchalin-ə xas olan mehribanlıq və incəlik (lakin, saxta) yoxdur.

Qızının kitaba və mütaliəyə hədsiz sevgisi Famusovu narahat edir, çünki o hesab edir ki, kitablar yalnız zərər verir ( "Öyrənmək vəbadır, öyrənmək səbəbdir, / İndi əvvəlkindən daha pisdir, / Dəli insanlar, əməllər və fikirlər var ...") və “pisliyi dayandırsan, hər şeyi al Kitablar Kaş ki, bacarardım yandırmaq".

Bəzilərinin fikrincə, kitabda ola biləcək təhlükə “Qızılgülün adı” romanında da yazılıb. Bununla belə, qeyd etmək lazımdır ki, axmaq oxucunun əlində kitab heç vaxt təhlükəli olmayacaq, amma faydası da olmayacaq. Məsələn, Çiçikovun piyadası Petruşka, kitab oxumağı çox sevən, "məzmununu narahat etməyən" hər şeyi eyni diqqətlə oxudu. “O, oxuduqlarını yox, daha çox oxumağın özünü, daha yaxşı desək, oxuma prosesinin özünü xoşlayırdı ki, hərflərdən hər zaman hansısa söz çıxır, bu da bəzən Allah bilir nə deməkdir”.. Belə bir “oxucunun” əlindəki kitab laldır, ona nə kömək edə, nə də zərər verə bilər, çünki oxumaq təkcə həzz deyil, həm də çətin zehni və intellektual işdir.

Həssas, diqqətli oxucuya kitab təkcə bilik və həzz verə bilməz, həm də dünya haqqında təsəvvür formalaşdıra, onun gözəlliyini nümayiş etdirə, xəyal qurmağı öyrədə və xəyalına doğru getməyə güc verə bilər. “Uşaqlıq”, “İnsanlarda”, “Universitetlərim” trilogiyasının qəhrəmanı Alyoşa Peşkovun başına gələn budur. “İnsanlara” göndərilən oğlan adi zəhmətkeş insanların kobudluğu və nadanlığı arasında “boğucu melanxolik dumanda” yaşayır. Həyatında heç bir istək və məqsəd yoxdur, uşağa sönük və ümidsiz görünür. Amma bir kitab onun əlinə düşəndə ​​Alyoşanın həyatı necə dəyişir! Onun üçün nəhəng, gözəl yeni bir dünya açır, ona fərqli yaşaya biləcəyini göstərir: “Onlar [kitablar] mənə fərqli bir həyat göstərdi - insanları istismara və cinayətə sürükləyən böyük hisslər və istəklər həyatı. Gördüm ki, ətrafımdakı insanlar şücaət və cinayətə qadir deyillər, kitablarda yazılan hər şeydən uzaq bir yerdə yaşayırlar və həyatlarında nə maraqlı olduğunu başa düşmək çətindir? Mən belə bir həyat yaşamaq istəmirəm... Bu mənə aydındır - istəmirəm..." O vaxtdan bəri oğlan bütün gücü ilə düşdüyü hovuzdan çıxmağa çalışır və kitab onun rəhbər ulduzuna çevrilir.

Kitabın əsas vəzifəsi heç də oxucunu əyləndirmək, ona həzz vermək, təsəlli vermək və ya sakitləşdirmək deyil, M.Qorki “Narahat kitab haqqında” hekayəsində oxucunu inandırır. Yaxşı kitab sizi narahat edir, yuxunuzdan məhrum edir, “çarpayıya iynələr əkir”, sizi həyatın mənası haqqında düşünməyə məcbur edir, özünüzü başa düşməyə sövq edir.

işləyir

Kitab və mütaliə haqqında

A. S. Qriboyedov"Ağıldan vay"
A. S. Puşkin"Yevgeni Onegin"
"Ölü canlar"
Maksim Qorki“İnsanlarda”, “Konovalov”, “Narahat kitab haqqında”
A. Yaşıl"Yaşıl lampa"
V. P. Astafiyev“Yesenini oxuyurlar”
B. Vasilyev"Ağ qu quşlarını vurmayın"
V. Sorokin"Manaraqa"
M. Servantes"Don Kixot"
D. London"Martin İden"
R. Bredberi"451 dərəcə Fahrenheit"
O. Huxley"Cəsur Yeni Dünya"
U. Eko"Gülün adı"
B. Şlink"Oxucu"

Musiqi və oxuma haqqında

"Motsart və Salieri"
"Müğənnilər"
L. N. Tolstoy"Müharibə və Sülh", "Albert"
A. P. Çexov"Rotşild skripka"
V. G. Korolenko"Kor musiqiçi"
A. I. Kuprin"Qranat bilərzik", "Qambrinus", "Taper"
V. P. Astafiyev"Günbəz Katedrali", "Postskript"
"Köhnə aşpaz", "Ölü şəhər"

Baxışlar: 0

• Kitab oxumayan insanlar özlərini əvvəlki nəsillərin müdrikliyindən məhrum edirlər.
• Ədəbi əsərlər insana düşünməyi, təhlil etməyi, gizli mənalar axtarmağı öyrədir
• Kitabın ideoloji təsiri insanın həyatı boyu davam edə bilər.
• Oxumaqla insan daha ağıllı və zəkalı olur
• Ən çətin anlarda belə kitablarda təsəlli tapa bilərsiniz.
• Kitablar əsrlər boyu toplanmış bütün bəşəri müdriklik toplusudur
• Kitabsız insanlıq məhvə məhkumdur

Arqumentlər

A.S. Puşkin "Yevgeni Onegin". Əsərin baş qəhrəmanı Tatyana Larina üçün kitablar tamamilə xüsusi bir dünyadır. Qız çoxlu roman oxuyur və fantaziyalarında özünü onların qəhrəmanı kimi görür. O, həyatı sevimli kitablarında təqdim edildiyi kimi təsəvvür edir. Tatyana Yevgeni Oneginə aşiq olanda onda sevimli əsərlərinin qəhrəmanlarına xas olan xassələri axtarmağa başlayır. Evgeni kənddən çıxanda qız onun kitabxanasını öyrənir, kitablardan bu adam haqqında getdikcə daha çox şey öyrənir.

Rey Bredberi "Fahrenheit 451" Kitabların insan həyatındakı əhəmiyyətini qiymətləndirmək olmaz. Rey Bredberinin distopik romanında biz ədəbi əsərlərdən məhrum bir dünya görürük. Kitabları məhv etməklə, bəşəriyyət öz tarixi yaddaşını və azadlığını məhv etdi, düşünməyi, mahiyyətinə varmağı unuddu. Ədəbi əsərlər tamamilə axmaq televiziya verilişləri və “qohumlarla” söhbət ekranları ilə əvəz olundu. İnsanlar özləri necə düşünə bilməyən və oxuduqlarının mahiyyətini qavraya bilməyən varlıqlara çevrildiklərini anlamırdılar. Onların beyinləri yüngül, əyləncəli məlumatları qəbul etməyə öyrəşib. İnsanlar ciddi şəkildə qərar verdilər ki, kitablar yalnız pislik gətirir və onları oxumağa ehtiyac yoxdur. Kitabları itirərək, insanlıq özünü idarə etməyə imkan verərək, özünü məhvə məhkum etdi.

F.M. Dostoyevski "Cinayət və Cəza". Müqəddəs Kitab əsərin baş qəhrəmanı Rodion Raskolnikovun həyatına böyük təsir göstərmişdir. Sonya Marmeladova qəhrəmana bir epizod oxuyur, onun mənası gələcək həyatı üçün vacib olacaqdır. Lazarın dirilməsindən bəhs edən parça Allahın hərtərəfli mərhəməti və günahkarların bağışlanması ideyasını ifadə edir: səmimi tövbə ruhun yenidən doğulmasına gətirib çıxarır. Həbsxanada olarkən Rodion Raskolnikov İncil oxuyur. Kitab qəhrəmana mənəvi dirilmə yolunu tutmağa kömək edir.

Cek London "Martin İden". Kitab oxumaq Martin İdenin zəif təhsilli dənizçidən dövrünün ən ağıllı adamına çevrilməsinə kömək etdi. Qəhrəman oxumaqda vaxtını və səyini əsirgəmirdi: eyni zamanda qrammatikanı oxuyub öyrənir, gözəl şeirlərə heyran olur, Herbert Spenserin əsərlərini öyrənirdi. Kitabların köməyi ilə Martin İden məktəbdə və universitetdə vaxt keçirmədən hərtərəfli təhsil aldı. Qəhrəman oxuyarkən günün çox az olduğuna təəssüfləndi. Martin İdenin həyat hekayəsi təsdiq edir ki, kitablar insan biliklərinin nəhəng anbarıdır və orada istənilən suala cavab tapmaq olar.

K. Paustovski “Hekayəçi”. Yeni il hədiyyəsi olaraq oğlan Hans Kristian Andersenin nağıllarından ibarət kitab alır. Nağıllar uşağı elə ovsunlayır ki, bayramı, əyləncəni unudur. Oxuyarkən ağacın altında yuxuya gedir və yuxuda müəllifin özünü görür. Oğlan yazıçıya nağıllar aləminə yol açdığı üçün təşəkkür edir. Qəhrəman əmindir ki, ona möcüzələrə və yaxşılığın gücünə inanmağı öyrədən nağıllar olub.

Volqoqrad vilayətinin Mədəniyyət Nazirliyi

dövlət təhsil büdcəli ali təhsil mədəniyyət müəssisəsi

"Volqoqrad Dövlət İncəsənət və Mədəniyyət İnstitutu"Qiyabi təhsil fakültəsi

Kitabxana-informasiya fəaliyyəti şöbəsi

Müasir cəmiyyətdə mütaliə problemi

Tələbə Klimenko A.E.-nin kurs işi.

Kurs 2 Qrup 2BU

Rəhbər: Dos. Ovsyannikova T.V.

Volqoqrad 2017

Giriş ……………………………………………………………………….3

1-ci fəsil. Reading Study: Analitik İcmal………...………………………………………………………………….7

1.1. Oxu və oxucuların öyrənilməsi: analitik icmal……………….7

1.2. Müasir mərhələdə kitaba və mütaliəyə münasibət…………………12

Fəsil 2. Kitabxanaların mütaliəni təşviq etmək üzrə fəaliyyəti…………..23

2.1. Qəsəbə kitabxanalarının fəaliyyət və inkişaf xüsusiyyətləri…………………………………………………………………………..23

2.2. Kitabxananın mədəni və asudə vaxtının təşkili tədbirləri mütaliəni təşviq etmək vasitəsi kimi……………………………………………………..30

Nəticə …………………………………………………………………...37

Biblioqrafiya………………………………………………….............39

Giriş

Müasir dünyada, kompüter texnologiyaları dünyasında kitabxanalara baş çəkməyə, mütaliəyə maraq xeyli azalıb. Mütaliənin cəmiyyətdə əhəmiyyəti vətəndaşların sosial marağının artırılmasında cəmiyyətin ehtiyacları ilə izah olunur. Bu gün biliyin ötürülməsi və mənəvi dəyərlərin formalaşdırılması yolu kimi mütaliənin aktuallığını itirməkdədir və Rusiyada oxu fəaliyyəti orta Avropa səviyyəsindən aşağıdır. İnsanları mütaliəyə tanıtmağın yolları məsələsi bu gün prioritet məsələlərdən biridir. Bunun aşağıdakı səbəbləri var: dünyada əhalinin təhsil səviyyəsinin ümumi şəkildə aşağı düşməsi; təhsil modelinin “həyat boyu təhsil” modelindən “ömür boyu təhsil”ə dəyişdirilməsi; elektron medianın genişlənməsi və bu gün “oxu inqilabı”na ​​bərabər tutulan oxu modelində dəyişiklik.

Mütaliənin əsas məqsədi ünsiyyət vasitəsi və mədəniyyətlə tanış olmaq üsuludur. Amma bu gün oxumaqla rəqabət aparan başqa ünsiyyət vasitələri də var. Fərd üçün kitabın özünütəhsilinin əhəmiyyəti azalır, asudə vaxtın strukturunda mütaliənin payı azalır. Bir çox insanlar üçün bu vəziyyət normaya çevrilir. Sosial dəyişikliklərin sürətlənməsi və sosial dəyərlərin ötürülməsi prosesində davamlılığın pozulması keçmiş təcrübənin gənc nəslin həyatı üçün praktik əhəmiyyətini itirməsinə səbəb olur. Sovet dövründə mütaliə mədəniyyətinin inkişafına yönəlmiş proqramlar bütün sosial qruplara ünvanlanır, nailiyyətlər ictimaiyyətə açıqlanır və geniş yayılırdı.

Əvvəllər mütaliə mədəniyyətinin tərbiyəsi ilə ailə, məktəb, kitabxana və yaxın ətraf mühit məşğul olurdu. İndiki mərhələdə kommersiya və siyasi institutlar medianın vasitəçiliyi ilə çox vaxt dəyərlər sisteminin formalaşmasında iştirak edirlər. Bu, mənəvi və intellektual inkişafı azaldır, çünki onlar tez-tez mənfi şəxsi keyfiyyətləri inkişaf etdirirlər: acgözlük, mənəvi həssaslıq, həddindən artıq sədaqət, sosial infantilizm. Asan məlumatı yalnız passiv qavramağı bacaran oxucu ideal istehlakçı və manipulyasiya obyektidir.

İnformasiyanın mövcudluğu, onu seçmək azadlığı və yeni informasiya texnologiyalarının inkişafı da müəyyən çətinliklər yaradır. Məlumatın artıqlığı və xaosu oxumaq üçün daha yüksək tələblər tələb edir. Müasir insanların informasiya və kommunikasiya ehtiyaclarını ödəmək üçün kompüter texnologiyaları çox vaxt kifayətdir və kitab yalnız biliyin praqmatik maraqlarına xidmət edir. Tez-tez hər şeyi ayrı-seçkilik olmadan və normalar olmadan oxumağa çağırışlar olur, çünki kəmiyyət keyfiyyətə çevrilməlidir. Bu, şəxsiyyətin formalaşması vasitəsi kimi oxumaq fikrinə ziddir.

Bəzən elə olur ki, kitablar köhnə lent kasetləri və ya kompüter disketləri ilə eyni aqibəti yaşaya bilər. Onların əhəmiyyətini itirdiyi vaxtdan on ildən çox vaxt keçir. Bəlkə indi yox, nə vaxtsa uzaq gələcəkdə kitablar öz primitiv mənasını itirəcək, reallıq ruhsuz, mexanikləşdirilmiş və avtomatlaşdırılmış orqanizmə çevriləcək. Və bu bir kənardırsa, həyat bu sualı ən yaxşı şəkildə işıqlandıracaq.

Hər şey necə başladı

Kitab oxumaq problemi yarananda ədəbiyyatdan gələn arqumentlər bu suala heç də hər zaman dolğun cavab vermir, əksinə, hər tərəfdən müraciət edir.

Kitablar insan həyatında hələ V əsrdə meydana çıxıb. Bunlar bir-birinə birləşdirilən papirus tumarları idi. İki əsr sonra perqament vərəqləri birlikdə tikilməyə başladı və bununla da ilk kitabların prototipi formalaşdı. Məlumatı kimin və nə vaxt yazmaq qərarına gəldiyi məlum deyil, lakin bu nəcib impuls sayəsində yazı meydana çıxdı və zaman keçdikcə kitablar çıxdı.

Orta əsrlərdə oxumaq alicənab insanların imtiyazı sayılırdı. Və yalnız ən varlı ailənin evində kitab ola bilərdi. Kağız təqdim olunanda kitabların qiyməti bir qədər azaldı, daha münasib oldu, amma yenə də qiymətli bir alış olaraq qaldı.

İkinci Dünya Müharibəsi illərində nadir hallarda kiminsə evində kitab olurdu. V.Lakşinin əsərlərində qeyd etdiyi kimi: “o vaxtlar kitab oxumaq xoşbəxtlik idi”. O, oğlanların Turgenev və Dostoyevskini oxumaqla 10 ilini necə keçirdiklərini danışır. O dövrdə ən məşhur əsəri “Hikmət və sevgi” olan Şillerin əsərlərini də diqqətdən kənarda qoymadılar.

Və nəhayət, rəqəmsal əsr. Cəmiyyətin urbanizasiyası və mexanikləşdirilməsi kitabı ikinci plana keçir. Gənclər az oxuyurlar, xüsusən də bədii ədəbiyyatı (xüsusən də klassikləri), çünki indi ən görkəmli əsərlər lentə alınıb - filmə baxmaq daha sürətli və maraqlıdır.

Kitabın insana təsiri

Maksim Qorki bir dəfə demişdi: “Kitabı sevməlisən, o sənin həyatını asanlaşdırar”. Və çox vaxt kitablar insanın şəxsiyyətini formalaşdıran əsas amillərə çevrilir. Kitab oxumaq probleminə bu kontekstdə baxılsa, bədii ədəbiyyatdan arqumentlər onu çox gözəl işıqlandırar.

Məsələn, Eugene Onegindən Tatyana Larinanı xatırlaya bilərsiniz. Romantik dövrün əsərlərini oxudu, Oneginə heç vaxt sahib olmadığı keyfiyyətlər bəxş etdi və nə baş verdiyini anlayanda hətta məyus olmadı. Hobbisinə görə o, daim bir növ yüksək vəziyyətdədir, fani dünyanın boş və xırdalığını inkar edir, idealları əsasən kitablar sayəsində müəyyən edilmişdir, buna görə də yaşıdlarından çox fərqlənir.

Kitabların insan şəxsiyyətinin formalaşmasına təsirini Dostoyevskinin “Cinayət və Cəza” əsərində də görmək olar. Onun Müqəddəs Kitabdan bir parça oxuduğu anı xatırlamağa dəyər. Allahın sonsuz mərhəməti ideyası ilə dolu olan Raskolnikov Ostrohda olarkən onu oxuyur.

Kitab son sığınacaq

Və kitab insana nə qədər müsbət təsir göstərsə də, hansı mübahisələr olsa da, cəmiyyətdə kitab oxumaq problemi həmişə mövcud olub.

İndi bu, “mütaliə etməmək” problemidir, əvvəllər isə kitab çatışmazlığı problemi idi. Çətin vaxtlarda insanın əlində kitab görünəndə o, sanki gözləri önündə canlanırdı. Gözlərini ilk sətirlərdə gəzdirən adam sanki başqa bir aləmə itdi.

A. Pristavkinin “Roqojski bazarı” hekayəsini xatırlamağa dəyər. Hərbi Moskva. Hər kəs bacardığı qədər sağ qalmağa çalışır. Hekayənin baş qəhrəmanı bir dəstə odun satmağı bacardı və indi kartof almaq istəyir. Lakin şikəstin razılığına uyaraq kitab alır. Edilənlərin geri qaytarıla bilməyəcəyini anlayan o, “Yevgeni Onegin”in səhifələrini könülsüz vərəqləməyə başlayır və özündən uzaqlaşaraq bazar meydanının səs-küyünün necə azaldığını hiss etmir və özü də zehni olaraq bir dünyaya daşınır. topların dövrə vurduğu yerdə şampan axan və əsl azadlıq var. Kitab ona həzz hissi və ən yaxşısına ümid bəxş edirdi.

Maraqlıdır, kartof insana oxşar təsir göstərə bilərmi?

"Möcüzələrə inam" üçün həb

“Kitab oxumaq problemi” sualını qaldırsanız, ədəbiyyatdan gələn arqumentlər onun başqa tərəfini açır. Yəni, möcüzələrə inam. Kitab sizi təkcə reallıqdan uzaqlaşdırmır, həm də hər şeyin yaxşı olacağına inandırır. K. Paustovskinin “Nağılçı” hekayəsini xatırlatmaq yerinə düşər. Hadisələrin baş verdiyi dövr iyirminci əsrin əvvəlləridir. Milad ərəfəsində baş qəhrəmana Andersenin nağılları toplusu verilir; o, oxumaqdan o qədər heyran oldu ki, ağacın altında uyudu və məşhur hekayəçini yuxuda gördü. Qəhrəman belə çətin bir dövrdə meydana çıxdığı və onu möcüzəyə inandırdığı üçün Andersenə minnətdardır. O, hər şeyin yaxşı olacağı ümidini canlandırdı, həyatın əsl gözəlliyini, hər gün həzz almağa dəyər olan əzəmətini, keçiciliyini göstərdi.

Kitab oxumaq problemi: həyatdan arqumentlər

Amma müasir dövrə qayıtmağa dəyər. Yuxarıda arqumentləri təqdim olunan kitab oxumaq problemi hələ də tükənməyib. Bu gün insanlar həqiqətən az oxumağa başlayıblar. Bir neçə onilliklər əvvəl, Sovet İttifaqı hələ mövcud olanda, onun sakinləri dünyanın ən çox oxuyan xalqı hesab olunurdu. Hər evdə kitab kolleksiyası var idi, kitabxanalarda növbələr yaranırdı. Xüsusilə, bu moda və digər əyləncə vasitələrinin olmaması ilə təhrik edildi, lakin onlar mütləq daha çox oxudular. Kitablara münasibət isə başqa idi. Hal-hazırda zibil qutusunun yanında səliqəli bağlanmış kitab yığınını tez-tez görə bilərsiniz. O, əlbəttə ki, oradan tez yoxa çıxır, amma faktlar özləri üçün danışır: kitabları atın, daha güclü arqumentlər ola bilərmi?

Bu günlərdə kitab oxumağın problemi insanların heç oxumaması deyil, daha çox məlumatı mənimsəmələridir.

Əgər əvvəllər uşaqlara sadəcə olaraq nağıl oxunurdusa, indi analar və nənələr internetdə nağılı necə düzgün oxumaq, hansı nağılın yaxşı, hansının pis olacağı ilə bağlı məsləhət axtarırlar. İndi bütün kitabları elektron formatda tapmaq mümkündür. Amma bu, insanların az oxumasına təsir etmir. İndi insanlar sadəcə olaraq məlumatı istehlak edir, məzmuna səthi baxırlar və öz üslubu ilə ovsunlayan yaxşı köhnə kitablar kölgədə qalır - onlara vaxt yoxdur.

Distopiya

Müasir cəmiyyətdə kitab oxumaq problemi budur. Bu məsələ ilə bağlı arqumentləri Rey Bredberinin əsərindən gətirmək olar. O, kitabların olmadığı bir dünyanı təsvir edir. Həm də bu dünyada münaqişələrə, cinayətlərə və insanlığa yer yoxdur. Heç kim oxumursa, onlar haradan gəlir? Buna görə də heç bir şey düşüncə prosesinin yaranmasına təkan vermir. Yaddaşımda qalan məqamlardan biri də baş qəhrəmanla həyat yoldaşının söhbətidir. Müəllif yazır ki, o, günlərlə böyük holoqram ekranlı otaqda oturub, olmayan qohumları ilə ünsiyyət qurub. Ərimin bütün suallarına cavab olaraq, o, yalnız başqa bir ekran alması lazım olduğunu söylədi, çünki bütün "qohumlar" uyğun gəlmədi. Bu utopiyadır, yoxsa lənət? Qoy hər kəs özü qərar versin.

Həyat verən ədəbiyyat

Çox vaxt ədəbiyyatşünaslar yaxşı əsərlərə “canlı kitablar” deyirlər. Müasir nəsil nadir hallarda oxumağa maraq göstərir və nəyisə oxuyurlarsa, bu, əsasən efemerdir. Sadə bir süjet, sadə üslub, minimum mürəkkəb məlumat və ya faktlar - işə gedərkən uzaqda olmaq üçün əla üçlük. Amma belə ədəbiyyatdan sonra Tolstoyun, Qoqolun, Stendalın əsərlərini götürmək çətindir. Axı burada bütün məlumatlar mürəkkəb formatda - cilalanmış ədəbi üslubda, sətiraltı mətndə, cümlələrin mürəkkəb mürəkkəbliyində, ən əsası isə həmişə düşünmək istəyi oyadan mövzuda təqdim olunur.

Deməli, kitab oxumaq problemi... İstənilən məsələdə sonsuz arqumentlər verilə bilər. Lakin dövrümüzün əsas problemi zərif “mutasiya”dır. Oxucuların informasiya istehlakçısına çevrildiyi bir virus: onları zərif üslub, nəticələr və ya giriş maraqlandırmır, onlar konkret sualın cavabını bilmək istəyirlər. Və məzmuna çevrilmiş kitablar. Onları yükləmək və ya baxmaq olar, lakin nadir hallarda düşünülmüş oxumağa gəlirlər.