Präsentation für den sozialwissenschaftlichen Unterricht "Freiheit im menschlichen Handeln". Präsentation für den gesellschaftswissenschaftlichen Unterricht "Freiheit im menschlichen Handeln" Ein Schritt vom Spaß zum Drogenentzug

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Filippova Svetlana Viktorovna, Lehrerin für Sozialkunde, GBOU-Gymnasium 1507
Freiheit im menschlichen Handeln

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Freiheit ist das Recht zu wählen Mit der Seele, nur Beratung über den Plan, Was sollen wir lieben, wofür sollen wir sterben, Wofür sollen wir unsere Kerze gnadenlos ausgeben. Igor Gubermann

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Unterrichtsplan
Unterschiede im Verständnis des Begriffs „FREIHEIT“ Die Unmöglichkeit „absoluter Freiheit“ Freiheit – eine anerkannte Notwendigkeit Freiheit und Verantwortung „Freiheit von“ oder „Freiheit für“ Was ist eine freie Gesellschaft

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"Freiheit Gleichheit Bruderschaft"
Seit den frühesten Epochen der Geschichte haben Menschen nach Freiheit gestrebt. Aufstände, Unruhen, Revolutionen fanden unter dem Motto statt, einer Person Freiheit zu gewähren („Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit“ - das Motto der Großen Französischen Revolution von 1789).

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1. Unterschiede im Verständnis des Begriffs „FREIHEIT“
Politische Führer und Führer gelobten, ihre Anhänger zu wahrer und vollständiger Freiheit zu führen. Jeder von ihnen verstand jedoch auf seine Weise das Wesen der Freiheit.
Maximilian Robespierre
Die Kategorie FREIHEIT ist ein wichtiges philosophisches Thema und wird von Forschern aus unterschiedlichen Positionen interpretiert.

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Absolute menschliche Freiheit ist aus mehreren Gründen unmöglich:
Die absolute Freiheit des einen bedeutet Willkür gegenüber dem anderen. Die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte von 1948 betont, dass jeder Mensch bei der Ausübung seiner Menschenrechte und Freiheiten nur solchen Beschränkungen unterliegen soll, die die Wahrung der Rechte anderer gewährleisten sollen.

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2. Die Unmöglichkeit der "absoluten Freiheit"
Da Freiheit in erster Linie die Freiheit ist, aus einer Vielzahl verfügbarer Alternativen zu wählen, würde absolute Freiheit die Notwendigkeit bedeuten, aus einer theoretisch unendlichen Anzahl von Optionen zu wählen, und daher wäre die Wahl praktisch unmöglich.

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Ein Mensch kann nicht absolut frei sein.
Der Einzelne ist in seinem Innenleben absolut frei
Du kannst nicht in einer Gesellschaft leben und völlig frei von ihr sein.

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3. Freiheit ist eine anerkannte Notwendigkeit
Georg Hegel
Benedikt Spinoza
„Menschen sind sich ihrer Wünsche bewusst, kennen aber nicht die Gründe, von denen sie bestimmt werden“
Freiheit ist eine anerkannte Notwendigkeit.

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In der Geschichte der menschlichen Gesellschaft wurde Freiheit traditionell in Bezug auf Notwendigkeit gesehen.
Die Notwendigkeit ist in Form von dem Individuum objektiv gegebenen Existenzbedingungen enthalten

Voluntarismus verabsolutiert den freien Willen, bringt ihn zur Willkür einer unbeschränkten Persönlichkeit und ignoriert objektive Bedingungen und Muster
Fatalismus betrachtet jede menschliche Handlung als eine unvermeidliche Verwirklichung der ursprünglichen Prädestination, die menschliche Wahl ausschließt.

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In der Geschichte gab es unterschiedliche Sichtweisen auf das Problem der Existenz von Freiheit:
Es gibt Schicksal und es ist nicht gegeben, nicht einmal die Götter zu ändern!
Moira
Zeus
Eine der Moira-Schwestern - Klotho

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3. Freiheit ist eine anerkannte Notwendigkeit
Es gibt keine Freiheit! Alles ist durch die Vorsehung Gottes vorherbestimmt. Reformatoren (Martin Luther, Johannes Calvin)
Martin Luther
Jean Calvin

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3. Freiheit ist eine anerkannte Notwendigkeit
Ein anderer Standpunkt religiöser Führer ist, dass Gott den Menschen die Freiheit gibt, Handlungen zu wählen, die Freiheit, zwischen Gut und Böse zu wählen.

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3. Freiheit ist eine anerkannte Notwendigkeit
Ein Mensch wird frei, kennt die Beschränkungen, die ihm von Natur und Gesellschaft auferlegt werden, und baut sein Leben darauf abgestimmt auf.
Friedrich Engels
„Die Freiheit liegt nicht in einer eingebildeten Unabhängigkeit von den Naturgesetzen, sondern in der Kenntnis dieser Gesetze.“

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5. „Freiheit von“ oder „Freiheit für“
Freiheit ist die Abwesenheit von Zwang durch andere Menschen.
Freiheit ist die Fähigkeit, eine Option zu wählen und das Ergebnis eines Ereignisses umzusetzen (sicherzustellen). Das Fehlen einer solchen Wahl und die Verwirklichung einer Wahl ist gleichbedeutend mit einem Mangel an Freiheit – einem Mangel an Freiheit.

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Hängt die Wahl von den eigenen Motiven ab?

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4. Freiheit und Verantwortung
Die moderne Gesellschaft bietet viele Möglichkeiten für eine Person. Das Leben der Gesellschaft ist auf der Grundlage bestehender Moralvorstellungen, Traditionen und Rechtsnormen aufgebaut. Trotzdem wählt jeder seinen eigenen Weg. Aber wer frei wählen kann, muss sich auch der Verantwortung für die getroffene Wahl bewusst sein. Verantwortung, sowohl moralisch als auch rechtlich.

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Die Freiheit jedes Gesellschaftsmitglieds ist durch den Entwicklungsstand und die Art der Gesellschaft, in der es lebt, begrenzt.
Eine Person selbst wählt nicht nur eine Aktivitätsvariante, sondern formuliert auch allgemeine Grundsätze Verhalten, nach Gründen dafür suchen
Freiheit ist untrennbar mit Verantwortung verbunden, mit Pflichten gegenüber der Gesellschaft und ihren anderen Mitgliedern.
Die menschliche Freiheit in all ihren Erscheinungsformen ist die Grundlage moderner demokratischer Regime, der Hauptwert des Liberalismus

Aus der französischen Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte (1789). Artikel 1 Artikel 1 Alle Menschen sind frei und gleich an Würde und Rechten geboren. Sie sind mit Vernunft und Gewissen ausgestattet und sollen brüderlich miteinander umgehen. Alle Menschen sind frei und gleich an Würde und Rechten geboren. Sie sind mit Vernunft und Gewissen ausgestattet und sollen brüderlich miteinander umgehen. Artikel 3 Artikel 3 Jeder hat das Recht auf Leben, Freiheit und Sicherheit der Person. Jeder hat das Recht auf Leben, Freiheit und Sicherheit der Person.

Problemaufgabe: Wo liegen die Grenzen der Freiheit menschlichen Handelns, wie werden sie bestimmt? Wo liegen die Grenzen der Freiheit menschlichen Handelns, wie werden sie bestimmt? Hat der Mensch einen freien Willen, d.h. sind seine Absichten und Handlungen von äußeren Umständen bestimmt oder nicht? Hat der Mensch einen freien Willen, d.h. sind seine Absichten und Handlungen von äußeren Umständen bestimmt oder nicht?

"Buridanovs Esel" Um absolut frei zu werden, müsste sich eine Person von Beziehungen zu anderen und damit von sich selbst befreien. Um absolut frei zu werden, müsste sich eine Person von Beziehungen zu anderen und damit von sich selbst befreien. völlige Freiheit des einen führt zu völliger Willkür gegenüber dem anderen. völlige Freiheit des einen führt zu völliger Willkür gegenüber dem anderen.

Aufgabe: Anhänger der ersten Position gehen vom Akt der Göttlichen Erschaffung des Lebens auf der Erde aus. Gibt es bei einem solchen Verständnis der Notwendigkeit Raum für den freien Willen des Menschen? Die Befürworter der ersten Position gehen vom Akt der göttlichen Erschaffung des Lebens auf der Erde aus. Gibt es bei einem solchen Verständnis der Notwendigkeit Raum für den freien Willen des Menschen?

Fragment 1: aus der Arbeit von N. A. Berdyaev „Die Bedeutung der Kreativität. Die Erfahrung menschlicher Rechtfertigung. (Nikolai Aleksandrovich Berdyaev () Russischer Philosoph, in seiner Jugend liebte er den Marxismus, wechselte dann zum Christentum. 1922 wurde er zusammen mit einer Gruppe von Philosophen aus Sowjetrussland ausgewiesen. Fragment 1: aus der Arbeit von N. A. Berdyaev „ Die Bedeutung der Kreativität. Erleben Sie die Rechtfertigung des Menschen". (Nikolai Alexandrovich Berdyaev () Russischer Philosoph, in seiner Jugend liebte er den Marxismus, wechselte dann zum Christentum. 1922 wurde er zusammen mit einer Gruppe von Philosophen ausgewiesen aus Sowjetrussland.

Fragen und Aufgaben zum Text 1. Teilen Sie Berdjajews Schlussfolgerung über die Widersprüchlichkeit der menschlichen Natur? 1. Teilen Sie Berdyaevs Schlussfolgerung über die Widersprüchlichkeit der menschlichen Natur? 2. Wie manifestiert sich Ihrer Meinung nach die „königliche Freiheit“ eines Menschen? 2. Wie manifestiert sich Ihrer Meinung nach die „königliche Freiheit“ eines Menschen? 3. Was ist ein Beweis für seine "Sklavenabhängigkeit"? 3. Was ist ein Beweis für seine "Sklavenabhängigkeit"? 4. War der Mensch in seiner ursprünglichen Existenz in den frühen Stadien der Entwicklung frei oder war er völlig im Griff der Notwendigkeit? Welche Kräfte personifizierten dann eine schwere und unveränderliche Notwendigkeit für eine Person? 4. War der Mensch in seiner ursprünglichen Existenz in den frühen Stadien der Entwicklung frei oder war er völlig im Griff der Notwendigkeit? Welche Kräfte personifizierten dann eine schwere und unveränderliche Notwendigkeit für eine Person?

Also: Schon hier sehen wir also die Unterscheidung zwischen äußerer Freiheit, erreicht durch die Schwächung aller Formen sozialer Abhängigkeit und der „Eroberung der Natur“, und innerer Freiheit, verbunden mit der Umstrukturierung des gesamten Weltbildes des Menschen. Wir sehen also schon hier eine Unterscheidung zwischen äußerer Freiheit, erreicht durch die Schwächung aller Formen sozialer Abhängigkeit und der „Bezwingung der Natur“, und innerer Freiheit, verbunden mit der Umstrukturierung des gesamten Weltbildes des Menschen.

Problemaufgabe: Fragment 2: aus der Arbeit von E. Cassirer „Technik moderner politischer Mythen“. (Ernst Cassirer () ein deutscher Philosoph. Er war Rektor der Universität Hamburg; er emigrierte mit der Machtergreifung der Nazis in Deutschland, in den letzten Jahren lehrte er an führenden amerikanischen Universitäten. Fragment 2: aus dem Werk von E. Cassirer „Die Technik moderner politischer Mythen.“ (Ernst Cassirer) Deutscher Philosoph, er war Rektor der Universität Hamburg, emigrierte mit der Machtübernahme der Nazis nach Deutschland und lehrte in den letzten Jahren an führenden amerikanischen Universitäten.

Denken Sie nach... 1. Welche Bedeutungen des Begriffs "Freiheit" diskutiert der Autor an dieser Stelle? 1. Welche Bedeutungen des Begriffs „Freiheit“ diskutiert der Autor an dieser Stelle? 2. Wie steht er zur Verwendung des Slogans der politischen Freiheit durch verschiedene politische Parteien? Was hat eine solche Haltung verursacht? 2. Wie steht er zur Verwendung des Slogans der politischen Freiheit durch verschiedene politische Parteien? Was hat eine solche Haltung verursacht? 3. Was bedeutet Freiheit als moralische und ethische Kategorie? 3. Was bedeutet Freiheit als moralische und ethische Kategorie? 4. Welche Aussage gibt die Interpretation des Autors vom Wesen der Freiheit genauer wieder? 4. Welche Aussage gibt die Interpretation des Autors vom Wesen der Freiheit besser wieder: Eine Person wird frei geboren; der Mensch wird frei geboren; wird ein Mensch frei? wird ein Mensch frei? 5. Wie verstehen Sie die Situation: Ein totalitärer Staat zerstört die eigentliche Bedeutung von Freiheit, während er eine Person von persönlicher Verantwortung befreit? 5. Wie verstehen Sie die Situation: Ein totalitärer Staat zerstört die eigentliche Bedeutung von Freiheit, während er eine Person von persönlicher Verantwortung befreit? 6. Wie hängen Ihrer Meinung nach die Begriffe „Freiheit“ und „Verantwortung“ zusammen? Ist es möglich, unter den Bedingungen der „Unfreiheit“ Verantwortung zu tragen? Gibt es „unverantwortliche“ Freiheit? 6. Wie hängen Ihrer Meinung nach die Begriffe „Freiheit“ und „Verantwortung“ zusammen? Ist es möglich, unter den Bedingungen der „Unfreiheit“ Verantwortung zu tragen? Gibt es „unverantwortliche“ Freiheit?

. "Ich bin ein freier Mensch!" 1. Wahlmöglichkeiten und Verantwortung sind integrale Bestandteile einer freien Gesellschaft. 1. Wahlmöglichkeiten und Verantwortung sind integrale Bestandteile einer freien Gesellschaft. 2. Niemand kann eine Person zwingen, auf eine bestimmte Weise zu leben. 2. Niemand kann eine Person zwingen, auf eine bestimmte Weise zu leben. 3. Es ist unmöglich, Wahrheiten aufzuzwingen. 3. Es ist unmöglich, Wahrheiten aufzuzwingen. 4. Jeder kann lernen, frei zu wählen. 4. Jeder kann lernen, frei zu wählen.

5. Ein freier Mensch ist sich der Verantwortung für seine Gesundheit bewusst. 5. Ein freier Mensch ist sich der Verantwortung für seine Gesundheit bewusst. 6. Es ist notwendig, sich aktiv am politischen Leben der Gesellschaft zu beteiligen. 6. Es ist notwendig, sich aktiv am politischen Leben der Gesellschaft zu beteiligen. 7. Medieninformationen kritisch analysieren. 7. Medieninformationen kritisch analysieren.

FREIHEIT ist der Hauptwert einer zivilisierten Gesellschaft. FREIHEIT ist der Hauptwert einer zivilisierten Gesellschaft.... Freie Gesellschaft Es gibt keine staatliche Einmischung in das persönliche Leben. Es gibt keine staatlichen Eingriffe in das Privatleben. Ein freier Mensch 1. respektiert die Freiheit anderer 1. respektiert die Freiheit anderer 2. hat Entscheidungsfreiheit 2. hat Entscheidungsfreiheit 3. Je mehr Freiheit, desto mehr Verantwortung. 3. Je mehr Freiheit, desto mehr Verantwortung.

Beschreibung der Präsentation auf einzelnen Folien:

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Beschreibung der Folie:

Freiheit in menschlichen Aktivitäten Klasse 10. Sozialkunde „Du nennst dich frei. Frei wovon und frei wofür? F. Nietzsche, Deutsch. Philosoph 2. Boden. 19. Jahrhundert Buchseite *

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Beschreibung der Folie:

Der Zweck des Unterrichts: die Organisation der Arbeit an der Assimilation eines neuen Konzepts des Themas, die Identifizierung seiner wesentlichen Merkmale. Ziele: die verschiedenen Bedeutungen und Aspekte des Begriffs „Freiheit“ aufzuzeigen, den praktischen Zusammenhang zwischen den Begriffen „Freiheit“, „Wahl“, „Verantwortung“ aufzuzeigen; Analysefähigkeit entwickeln Unterrichtsmaterial, argumentieren, Konzepte erklären, eigenständig einen Standpunkt formulieren und ausdrücken; Förderung des Sozialisationsprozesses von Schülern durch die Ausbildung von Persönlichkeitsmerkmalen, die für das Leben in der modernen Gesellschaft notwendig sind. Buchseite *

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Beschreibung der Folie:

Plan zum Studium neuen Materials 1. Das Konzept der "Freiheit" 2. Externe und interne Verhaltensregulatoren 3. Kann eine Person absolut frei sein? 4. „Freiheit von“ oder Freiheit für“ 5. Freie Gesellschaft Grundbegriffe: Freiheit, Freiheit als Notwendigkeit, absolute Freiheit, relative Freiheit, Wahl, Verantwortung, freie Gesellschaft. Buchseite *

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Beschreibung der Folie:

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Beschreibung der Folie:

Luther Die Weitsicht und Allmacht Gottes stehen unserem freien Willen diametral entgegen: Wir tun nichts aus freien Stücken, sondern alles geschieht aus Notwendigkeit. Wir tun also nichts aus freien Stücken, sondern alles hängt von Gottes Voraussicht ab In der Geschichte des gesellschaftlichen Denkens ist das Problem der Freiheit mit der Suche nach anderen Bedeutungen verbunden. Meistens lief es auf die Frage hinaus, ob ein Mensch einen freien Willen hat oder alle seine Handlungen auf eine äußere Notwendigkeit zurückzuführen sind (Vorherbestimmung, Gottes Vorsehung, Schicksal, Schicksal etc.).

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Beschreibung der Folie:

F. Engels „Freiheit liegt nicht in der eingebildeten Unabhängigkeit von den Naturgesetzen, sondern in der Kenntnis dieser Gesetze und in der Möglichkeit, ausgehend von dieser Kenntnis die Naturgesetze systematisch zu bestimmten Zwecken zu zwingen.“ INTERPRETATION DER FREIHEIT ALS BEKANNTE NOTWENDIGKEIT BEDEUTET DAS VERSTEHEN UND BERÜCKSICHTIGEN DER OBJEKTIVEN GRENZEN SEINER TÄTIGKEIT DURCH DEN MENSCHEN SOWIE AUFGRUND DER ENTWICKLUNG VON WISSEN, BEREICHERUNG DER ERFAHRUNG DIE ERWEITERUNG DIESER GRENZEN. Voluntarismus ist die Vernachlässigung notwendiger, objektiver historischer Prozesse, die Annahme einer Entscheidung, nur in Übereinstimmung mit subjektiven Einschätzungen und Wünschen. Wille - wird als grundlegendes Prinzip alles Existierenden anerkannt Fatalismus ist die Verabsolutierung der Notwendigkeit, die Interpretation jeglicher menschlichen Handlung als im Voraus festgelegt, unter Ausschluss jeglicher Wahlmöglichkeit und Zufall. Alles unterliegt der Herrschaft der Notwendigkeit Seite *

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Beschreibung der Folie:

Folgen Freiheit und Notwendigkeit sind philosophische Kategorien, die das Verhältnis zwischen der Dauer des Menschen und den objektiven Natur- und Gesellschaftsgesetzen zum Ausdruck bringen. Freiheit ist eine anerkannte Notwendigkeit, die Fähigkeit zu handeln, wie man will, die völlige Willkür gegenüber anderen Menschen, die Unmöglichkeit, einen Stall zu errichten soziale Verbindungen Buchseite *

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Beschreibung der Folie:

Es ist unmöglich, in der Gesellschaft zu leben und absolut frei von ihr zu sein. Das Individuum ist in seinem inneren Leben absolut frei. Ein Mensch kann nicht absolut frei sein. Die Notwendigkeit ist in Form von Existenzbedingungen enthalten, die dem Individuum objektiv gegeben sind. „Freiheit ist nicht zu sich zurückhalten, sondern sich beherrschen". (F.M. Dostojewski) "Freiheit ist das Recht, alles zu tun, was gesetzlich erlaubt ist." (Ch. Montesquieu) Seite *

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Beschreibung der Folie:

Die Freiheit jedes Gesellschaftsmitglieds wird durch den Entwicklungsstand und die Art der Gesellschaft, in der es lebt, begrenzt Erklärungen Die menschliche Freiheit in all ihren Erscheinungsformen ist die Grundlage moderner demokratischer Regime, das Hauptziel des Liberalismus. Freiheit ist untrennbar mit Verantwortung, mit Pflichten gegenüber der Gesellschaft und ihren anderen Mitgliedern. Eine Person selbst wählt nicht nur Handlungsoptionen, sondern bildet auch allgemeine Prinzipien des Verhaltens, sucht nach den Grundlagen des Ziels. Menschliche Aktivität werden in Übereinstimmung mit den inneren Motiven jeder Person gebildet Kapitel 2. Die Verfassung der Russischen Föderation „Rechte und Freiheiten des Menschen und Bürgers“ Seite *

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Beschreibung der Folie:

Wahl Wahl hängt ab - von eigenen Motiven? Naturnotwendigkeit Soziale Bedingungen Besonderheiten der Wahrnehmung der Welt Recht, Moral, Traditionen, Sitten Seite *

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Beschreibung der Folie:

Freiheit ist die Fähigkeit, eine objektive Notwendigkeit zu erkennen und auf der Grundlage dieser Erkenntnis die richtigen Ziele zu entwickeln, fundierte Entscheidungen zu treffen, zu wählen und in der Praxis umzusetzen. Freiheit der individuellen Wahl soziale Normen Der Platz einer Person in der Gesellschaft Formen der sozialen Aktivität Entwicklungsstand der Gesellschaft Sozialisation soziale Umstände Verwirklichung der Freiheit Seite *

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Beschreibung der Folie:

Entwicklungsstufen der Freiheitsidee Definition von Freiheit als bewusste Notwendigkeit. Möglichkeit und Möglichkeit zu wählen. Wenn alle bestehenden Entscheidungen einer Person nicht erfüllt sind und sie die Macht hat zu erschaffen, zu erschaffen neue Chance, die es vorher nicht gab. Buchseite *

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Beschriftungen der Folien:

Sozialkundeunterricht in der 11

Zenos Frudakis

Der umgangssprachliche Ausdruck „Buridans Esel“ ist weithin bekannt. Dem französischen Philosophen J. Buridan (14. Jahrhundert) wird eine Geschichte über einen Esel zugeschrieben, der zwischen zwei identische und gleich weit entfernte Heuhaufen gelegt wurde. Da er sich nicht entscheiden konnte, welchen Arm voll er bevorzugen sollte, verhungerte der Esel. Dante beschrieb eine ähnliche Situation, aber er sprach nicht von Eseln, sondern von Menschen: „Zwischen zwei Gerichten platziert, gleich weit entfernt und gleich attraktiv, würde eine Person lieber sterben, als in absoluter Freiheit eine davon zu probieren.“

Freiheit ist eine bewusste Notwendigkeit Hegel, 19. Jahrhundert

Notwendigkeit – etwas, das unter gegebenen Bedingungen notwendigerweise eintreten muss; interne stabile Verbindungen von Objekten und Phänomenen, die ihre regelmäßige Veränderung und Entwicklung bestimmen

Freiheit ist die Fähigkeit, Aktivitäten gemäß den eigenen Wünschen, Interessen und Zielen zu wählen, die im Rahmen der bestehenden universellen Werte der Zivilgesellschaft gebildet werden

Fatalismus Voluntarismus Die deutsche klassische Philosophie betrachtet jede menschliche Handlung als eine zwangsläufige Verwirklichung der ursprünglichen Prädestination unter Ausschluss der freien Wahl. verabsolutiert den freien Willen, bringt ihn zur Willkür einer unbeschränkten Persönlichkeit, ignoriert objektive Bedingungen und Gesetze. der Wunsch, die gewünschten Ziele zu erreichen, ohne objektive Umstände zu berücksichtigen und mögliche Konsequenzen. Jede freie Handlung eines Menschen ist eine Verschmelzung von Freiheit und Notwendigkeit. Die Notwendigkeit ist in Form von dem Individuum objektiv gegebenen Existenzbedingungen enthalten. Fatalismus Voluntarismus Deutsche klassische Philosophie Alle menschlichen Handlungen werden von äußeren (von einer Person unabhängigen) Umständen (Schicksal, Schicksal, Schicksal) bestimmt (untergeordnet). der Wunsch, die gewünschten Ziele zu erreichen, ohne objektive Umstände und mögliche Konsequenzen zu berücksichtigen. Jede freie Handlung eines Menschen ist eine Verschmelzung von Freiheit und Notwendigkeit. Die Notwendigkeit ist in Form von dem Individuum objektiv gegebenen Existenzbedingungen enthalten. Das Problem der Beziehung zwischen Freiheit und der Notwendigkeit menschlicher Entscheidungsfindung

Der Ausdruck „Buridans Esel“ verdeutlicht: das wahrgenommene Unterscheidungsbedürfnis zwischen Mensch und Tier das Vorhandensein von Einschränkungen die Gefahr der Unentschlossenheit Nr. 1

Lies den folgenden Text. Aus Sicht des Marxismus ist die Wahl noch kein Indikator für die Freiheit eines Menschen, er selbst muss frei sein. K. Marx stellte fest, dass ein Mensch in dem Maße frei ist, wie die Gesellschaft, in der er lebt, frei ist. Folglich ist die Freiheit des Einzelnen untrennbar mit der Freiheit der Gesellschaft verbunden. Es ist unmöglich, mit dieser Tatsache zu argumentieren. Je früher die Demokratie in allen Ländern der Welt siegt, desto eher werden sich die Menschen auf der ganzen Welt frei fühlen. Bestimmen Sie, welche Bestimmungen des Textes tatsächlicher Natur sind, die Art der Werturteile Nr. 2

Aus Sicht des Marxismus ist die Wahl noch kein Indikator für die Freiheit eines Menschen, er selbst muss frei sein. K. Marx stellte fest, dass ein Mensch in dem Maße frei ist, wie die Gesellschaft, in der er lebt, frei ist. Folglich ist die Freiheit des Einzelnen untrennbar mit der Freiheit der Gesellschaft verbunden. Es ist unmöglich, mit dieser Tatsache zu argumentieren. Je früher die Demokratie in allen Ländern der Welt siegt, desto eher werden sich die Menschen auf der ganzen Welt frei fühlen. BEURTEILUNG FAKTENBEURTEILUNG FAKTENBEURTEILUNG

Das Folgende sind eine Reihe von Merkmalen der Persönlichkeit einer Person. Welche von ihnen veranschaulichen in der Regel die Freiheit in seinen Aktivitäten? instinktive Entscheidung Verantwortungsbewusstsein affektives Handeln kritisches Denken konformes Verhalten stereotypes Verhalten #3

Schreiben Sie das fehlende Wort auf: - eine philosophische Kategorie, die die objektiven Zusammenhänge der materiellen Welt ausdrückt; dasjenige, was durch die Hinzufügung weiterer Seinsbestimmtheiten gezwungen ist, aus dem Bereich des Möglichen in den Bereich des Daseins überzugehen. #4

Sind die folgenden Urteile über die menschliche Freiheit richtig? a) Menschliche Freiheit manifestiert sich in der bewussten Einhaltung etablierter Normen. b) Immer, je mehr Wahlmöglichkeiten, desto mehr Freiheit hat eine Person, nur A ist richtig, nur B ist richtig, beide Urteile sind richtig, beide Urteile sind falsch №5

„Das Schicksal leitet den, der es annimmt, und schleift den, der sich dagegen wehrt“ (lateinisches Sprichwort) „Wer über andere herrscht, verliert seine eigene Freiheit.“ (F. Bacon) "Freiheit ist das Recht, alles zu tun, was gesetzlich erlaubt ist." (Ch. Montesquieu) "Freiheit ist das Recht auf Ungleichheit." (N.A. Berdyaev) Wirtschaftsfreiheit ist die Freiheit jeder Tätigkeit, einschließlich des Wahlrechts und der damit verbundenen Risiken und Verantwortung. (F. Hayek)

Zum Thema: Methodische Entwicklungen, Präsentationen und Notizen

Biologieunterricht "Der Wert des Wassers und die Notwendigkeit eines sorgsamen Umgangs damit" in der 6. Klasse für Schüler mit Behinderungen in einer Sonder(erziehungs-)schule des 8. Typs.

Der Zweck des Unterrichts: den Grund für die Notwendigkeit eines sorgfältigen Umgangs mit Wasser und seines sparsamen Umgangs aufzuzeigen. Aufgaben: pädagogisch:-- Schüler mit dem Wert von Süßwasser vertraut machen;-- in ...

Dieser Artikel dient der Übersetzung der Erfahrung interdisziplinärer Kommunikation (Psychologie und Sozialwissenschaften). Repräsentiert Methoden der Express-Diagnostik der psychologischen Merkmale des Individuums, die es den Schülern ermöglichen ...

Die Präsentation hilft bei der Durchführung einer Literaturstunde....

„Freie Institutionen sind gut, wenn sie in den Händen von Menschen sind, die sich selbst respektieren und daher ihre eigene Pflicht respektieren, die Pflicht eines Bürgers.“ (F.M. Dostojewski) "Freiheit ist das Recht, alles zu tun, was gesetzlich erlaubt ist." (Ch. Montesquieu) "Freiheit ist das Recht, alles zu tun, was gesetzlich erlaubt ist." (Ch. Montesquieu) "Freiheit ist nicht, sich zu beherrschen, sondern sich selbst zu beherrschen." (F. M. Dostojewski)

Freiheit in der Geschichte der Philosophie Der Voluntarismus verabsolutiert den freien Willen, bringt ihn zur Willkür einer unbeschränkten Persönlichkeit und ignoriert objektive Bedingungen und Muster. Der Fatalismus betrachtet jede menschliche Handlung als eine unvermeidliche Verwirklichung der ursprünglichen Prädestination, die freie Wahl ausschließt. Der Marxismus versteht Freiheit als bewusste Notwendigkeit. Die Notwendigkeit ist in Form von dem Individuum objektiv gegebenen Existenzbedingungen enthalten.

Seite 4 Entwicklungsstufen des Freiheitsgedankens 1. Definition von Freiheit als bewusste Notwendigkeit. 2. Möglichkeit und Fähigkeit zu wählen. 3. Wenn alle bestehenden Optionen für die Auswahl einer Person nicht erfüllt sind und sie die Macht hat, etwas zu erschaffen, schaffen Sie eine neue Gelegenheit, die es vorher nicht gab.

Freiheit ist die Unabhängigkeit sozialer und politischer Subjekte (einschließlich Einzelpersonen), ausgedrückt in ihrer Fähigkeit und Fähigkeit, ihre eigene Wahl zu treffen und in Übereinstimmung mit ihren Interessen und Zielen zu handeln. Was bedeutet es, frei zu sein? Gibt es absolute Freiheit? Wo liegen die Grenzen der Freiheit, wie werden sie definiert? Woher kommt Zwang oder Notwendigkeit?

Page 6 Absolute Freiheit Buridans Esel. „Wir tun nichts aus freiem Willen, sondern alles hängt von der Voraussicht Gottes ab“ (M. Luther) „Freiheit ist eine bewusste Notwendigkeit“ (Hegel) Frei zu sein bedeutet, objektive Gesetze zu kennen und auf der Grundlage und unter Berücksichtigung dieser Entscheidungen zu treffen Wissen.

Menschliches Handeln kann von außen kein Ziel erhalten, das Individuum ist in seinem Innenleben absolut frei. Die Ziele menschlichen Handelns müssen nach den inneren Motiven jedes Menschen formuliert werden. Die Grenze dieser Freiheit können nur die Rechte und Freiheiten anderer Menschen sein. Freiheit ist untrennbar mit Verantwortung verbunden, mit Verpflichtungen gegenüber der Gesellschaft und ihren anderen Mitgliedern.

Page 9 Die menschliche Freiheit ist die Grundlage moderner demokratischer Regime, der Hauptwert des Liberalismus. Sie findet ihren Ausdruck in der gesetzgeberischen Festigung der Grundrechte und -freiheiten der Bürger. BEI moderne Gesellschaft immer deutlicher wird die Tendenz, die menschliche Freiheit zu erweitern.

Page 11 Mich interessiert nicht, ob ein Mensch überhaupt frei ist, ich kann nur meine eigene Freiheit spüren. Ich habe keine allgemeinen Vorstellungen von Freiheit, sondern nur einige wenige ausgeprägte Vorstellungen. Das Problem „Freiheit im Allgemeinen“ ergibt keinen Sinn, weil es irgendwie mit dem Gottesproblem zusammenhängt. Um zu wissen, ob eine Person frei ist, genügt es zu wissen, ob sie einen Meister hat. Was dieses Problem absurd macht, ist, dass derselbe Begriff sowohl das Problem der Freiheit aufwirft als auch ihm gleichzeitig jeden Sinn entzieht, da es sich in der Gegenwart Gottes nicht mehr so ​​sehr um ein Problem der Freiheit als um ein Problem des Bösen handelt. Die Alternative ist bekannt: Entweder wir sind nicht frei und die Verantwortung für das Böse liegt bei einem allmächtigen Gott, oder wir sind frei und verantwortlich und Gott ist nicht allmächtig. 1. Was hält Camus für das Hauptkriterium bei der Bestimmung der menschlichen Freiheit? 2. Wie verstehen Sie die vom Autor formulierte Alternative? 1. Was hält Camus für das Hauptkriterium bei der Bestimmung der menschlichen Freiheit? 2. Wie verstehen Sie die vom Autor formulierte Alternative?