Test: Prozesse sozialer Mobilität. Open Library - offene Bibliothek mit Bildungsinformationen Kanäle sozialer Mobilität

Heimat / Geschäft

A. Als Ergebnis der Sozialisation entwickelt eine Person eine Werteskala.

B. Im Prozess der Sozialisation passt sich das Individuum dem sozialen Umfeld an.

1) nur A ist wahr

2) nur B ist wahr

3) Beide Aussagen sind richtig

4) Beide Urteile sind falsch

2. Welche Gesellschaft hat einen Klassentyp soziale Schichtung?

a) antik

B) moderne entwickelte Staaten

B) mittelalterliche Staaten Westeuropa

D) industriell

3. Wenn sich eine Person beim Umzug nicht ändert sozialer Status, dann kann eine solche Änderung aufgerufen werden

A) horizontale Mobilität

B) vertikale Mobilität

C) soziale Aufwärtsmobilität

D) erzwungene soziale Mobilität nach unten

4. Ein wesentlicher Bestandteil der Erziehung adliger Kinder war die Assimilation einer Reihe von Regeln "wie man sich in der Gesellschaft verhält", was ein Beispiel ist

A) das Gesetz einhalten

B) Traditionen bewahren

C) Beherrschung der Normen der Etikette

D) Übereinstimmung mit dem Bild

A) hängt nicht von der Umgebung ab

B) spiegelt den Grad der Anerkennung durch andere persönlich und wider Geschäftsqualitäten

C) Bewertung der sozialen Position in der Gesellschaft besetzt

D) ist eine besondere Kraft der Unterordnung einiger Menschen unter andere

6. Ein wichtiger Faktor im Aszendenten soziale Mobilität Der russische Soziologe P.A. Sorokin überlegte

A) Berufserfahrung

BEIM) soziale Verbindungen

D) eine Ausbildung bekommen

7. Ein Kind, das von Eltern angegriffen wird, unterwirft sich ihnen zu Hause resigniert, und wenn es ohne Aufsicht auf der Straße ist, begeht es eine Reihe von voreiligen Handlungen, ohne die Kommentare seiner Ältesten zu berücksichtigen. Dieser Fall kann als Beispiel angesehen werden

A) abweichendes (abweichendes) Verhalten

B) konformistisches Verhalten

C) adaptives Verhalten

D) Delinquentes Verhalten

8. Sind die folgenden Urteile über soziale Institutionen richtig?

A. Die wichtigsten sozialen Institutionen der modernen Gesellschaft sind Familie und Schule.

B. Eine soziale Institution ist ein organisiertes System der Unterordnung mit einem stabilen Satz von Normen, die die Beziehungen zwischen Menschen bestimmen.

1) nur A ist wahr

2) nur B ist wahr

3) Beide Aussagen sind richtig

4) Beide Urteile sind falsch

9. Der Begriff „Persönlichkeit“ definiert eine Person als

A) ein biologisches Wesen

B) Schöpfer der materiellen Kultur

C) eine Person, die für ihre Handlungen verantwortlich ist

D) emotional-sinnliche Individualität

10. Wenn der soziale Status vererbt wird und seinen Besitzer mit sozialen Privilegien ausstattet, dann ist dies der Status

A) ein Bürokrat

B) ein Journalist

B) ein Aristokrat

D) Soldat

11. Die sozialen Bedürfnisse einer Person umfassen das Bedürfnis nach

A) ein prestigeträchtiger Job

B) Kommunikation

Angezogen

D) Gehäuse

12. Abweichendes oder abweichendes Verhalten wird genannt

A) Widersprüchlichkeit des Verhaltens einer Person mit ihrem sozialen Status

B) jede soziale Bewegung eines Individuums innerhalb seiner Gruppe

C) jede Verhaltensänderung einer Person infolge von Veränderungen in ihrem Leben

D) Nichteinhaltung der in der Gesellschaft akzeptierten Normen

13. Der ehemalige Besitzer eines Restaurants in der Nordstadt erwirbt ein Hotel an der Küste. Das ist ein Beispiel

A) der Prozess der Sozialisation

B) der Prozess der Globalisierung

C) soziale Mobilität

D) soziale Polarisierung

14. Auf welcher Grundlage wird eine so große soziale Gruppe wie eine Nation herausgegriffen?

A) religiös

B) soziale Klasse

B) ethnisch

D) territorial

15. Eine auf Blutsverwandtschaft beruhende Gruppe von Menschen, deren Mitglieder durch eine gemeinsame wirtschaftliche Verbindung verbunden sind

Aktivitäten, Finanzen und Interessen, genannt

A) Geschlecht

B) Familie

16. Welche gesellschaftlichen Normen veranschaulichen die Anordnung: „Neulinge müssen in Studenten eingeweiht werden“?

A) Rechtsnormen

B) Satzung des Instituts/Universität/Akademie

B) Benimmregeln

D) studentische Tradition

17. Sind die Urteile über die Familie richtig?

A. Die Familie ist eine soziale Institution, die die Sozialisation des Individuums beeinflusst.

B. Die Familie ist nicht in der Lage, den Druck der Außenwelt abzufedern.

1) nur A ist wahr

2) nur B ist wahr

3) Beide Aussagen sind richtig

4) Beide Urteile sind falsch

18. Das Objekt der Sozialisation ist

A) jede soziale Gruppe

B) eine Gruppe von Teenagern

B) Menschlichkeit

D) Soziologen

19. Das Wesen des Sozialisationsprozesses liegt darin

A) die Übertragung der gesammelten Erfahrung einer Generation auf eine andere

B) Erwerb notwendigen Kenntnisse, Qualifikationen und Fähigkeiten

C) die Bildung einer Werteskala und persönlichen Prioritäten

D) Berufsberatung

20. Welchen gesellschaftlichen Gruppen können Klassen zugeordnet werden?

A) religiös

B) ethnisch

B) beruflich

D) politisch

BITTE ENTSCHEIDEN, SEHR DRINGEND IST DIE BEWERTUNG FÜR DAS QUARTAL UND FÜR DAS JAHR ZU ENTSCHEIDEN! ICH ENTSCHEIDE BITTE, BITTE BITTE!)

Detaillösung § 13 Sozialkunde für Schüler der 8. Klasse, Autoren Bogolyubov L. N., Gorodetskaya N. I., Ivanova L. F. 2016

Frage 1. Was wird eine Gesellschaft genannt? Welche Bereiche menschlicher Aktivität sind in der Struktur der Gesellschaft enthalten?

Gesellschaft - eine Gruppe von Menschen, die durch die Methode der Produktion materieller Güter in einem bestimmten Stadium der historischen Entwicklung, bestimmten Produktionsverhältnissen, vereint sind. Ein Kreis von Menschen, die eine gemeinsame Position, Herkunft, Interessen usw.

Die Sphären des öffentlichen Lebens sind große, stabile, relativ unabhängige Subsysteme menschlicher Aktivität.

Jeder Bereich umfasst:

Bestimmte menschliche Aktivitäten (z. B. erzieherisch, politisch, religiös);

Soziale Einrichtungen (wie Familie, Schule, Parteien, Kirche);

Etablierte Beziehungen zwischen Menschen (d. h. Verbindungen, die im Laufe der Aktivitäten von Menschen entstanden sind, z. B. Austausch- und Verteilungsbeziehungen im wirtschaftlichen Bereich).

Traditionell gibt es vier Hauptbereiche des öffentlichen Lebens:

Sozial (Völker, Nationen, Klassen, Geschlechter- und Altersgruppen usw.)

wirtschaftlich ( produktive Kräfte, industrielle Beziehungen)

Politisch (Staat, Parteien, gesellschaftspolitische Bewegungen)

Spirituell (Religion, Moral, Wissenschaft, Kunst, Bildung).

Frage 2. Kennen Sie eine Gesellschaft, in der es keine soziale Ungleichheit gibt? Warum schließen sich Menschen Gruppen an?

Der Kommunismus ist ein hypothetisches Gesellschafts- und Wirtschaftssystem, das auf sozialer Gleichheit und öffentlichem Eigentum an den Produktionsmitteln basiert.

Die häufigsten Gründe, warum Menschen Gruppen beitreten, sind die folgenden Bedürfnisse: Erreichen bestimmter Ziele, Erlangen von Macht, Gewährleistung von Sicherheit, Kommunikation, Selbstachtung, Erreichen eines bestimmten Status usw.

Durch den Zusammenschluss in Gruppen fühlen sich die Menschen stärker und selbstbewusster bei der Lösung verschiedener Probleme. Die Organisierung von Menschen in Gruppen kann auch die Macht ihrer Mitglieder stärken: Was alleine schwer zu erreichen ist, lässt sich gemeinsam viel leichter erreichen.

Frage 3. Aufgrund welcher Gründe (Kriterien) unterscheiden sich verschiedene Schichten in der Gesellschaft?

Die Beziehung der Hauptelemente soziale Sphäre schafft die soziale Struktur der Gesellschaft. Meistens werden solche Elemente als große soziale Gruppen betrachtet: Klassen, soziale Schichten, Berufsgruppen usw.

Diese Gruppen sind nicht nur unterschiedlich. Sie bilden ein hierarchisches System: Ober-, Mittel-, Unterschicht. In den Naturwissenschaften wird eine solche Vertikale als Schichtung (strata - Schicht) bezeichnet. Dann wurde dieser Begriff in der Sozialwissenschaft verwendet, um die soziale Schichtung der Gesellschaft zu bezeichnen. Eine Pyramide kann als anschauliches Gesellschaftsmodell dienen: eine kleine Oberschicht, zahlreichere Mittelschichten und quantitativ vorherrschende Unterschichten. Für moderne wirtschaftlich entwickelte Länder ist das grafische Modell jedoch eher eine Raute: In ihnen besteht ein erheblicher Teil der Bevölkerung (mehr als 60%) aus der mittleren Bevölkerungsschicht.

Eine solche Anordnung sozialer Gruppen zeugt von der in der Gesellschaft bestehenden sozialen Ungleichheit. Soziologen definieren es als ungleichen Zugang zu grundlegenden Ressourcen, die bekanntermaßen begrenzt sind.

Soziologen betrachten Einkommen, Macht, Bildung und Prestige als die Hauptkriterien für die Einteilung der Gesellschaft in Schichten. Mit anderen Worten, die Gruppen werden unterschieden: nach Einkommensniveau, einschließlich angesammeltem Einkommen (Vermögen); so weit wie möglich die Annahme politischer Entscheidungen zu beeinflussen, die Aktivitäten der Menschen zu kontrollieren; nach dem Bildungsgrad; nach Prestige - öffentliche Einschätzung der Bedeutung, Attraktivität bestimmter sozialer Positionen. In der Regel konzentrieren sich Reichtum, Macht, Prestige auf den oberen Positionen der sozialen Leiter, und oft haben Vertreter der Oberschicht auch eine gute Bildung. Ranglistenpositionen dürfen jedoch nicht übereinstimmen.

Daher können nur solche Indikatoren als Grundlage für die Schichtung dienen, die es Ihnen ermöglichen, die erste Rangskala aufzubauen: mehr - weniger, besser - schlechter, prestigeträchtig - nicht prestigeträchtig usw.

Frage 4. Was drückt sich in sozialer Ungleichheit aus? Was sind seine Gründe?

Soziale Ungleichheit ist eine Form der Differenzierung, bei der einzelne Individuen, soziale Gruppen, Schichten, Klassen auf unterschiedlichen Ebenen der vertikalen sozialen Hierarchie stehen und ungleiche Lebenschancen und Möglichkeiten zur Bedürfnisbefriedigung haben.

Das Problem der sozialen Ungleichheit ist eines der wichtigsten in der modernen Gesellschaft. Die Erklärungen für die Ursachen dieses Phänomens und seine Bewertung sind unterschiedlich. Einer Ansicht zufolge gibt es in jeder Gesellschaft besonders wichtige und verantwortungsvolle Funktionen. Sie können von einer begrenzten Anzahl begabter Personen durchgeführt werden. Indem die Gesellschaft diese Menschen ermutigt, diese Funktionen auszuführen, verschafft sie ihnen Zugang zu knappen Gütern. Aus dieser Sicht ist die soziale Schichtung in jeder Gesellschaft unvermeidlich, außerdem ist sie nützlich, weil sie ihr normales Leben und ihre normale Entwicklung sichert. Es gibt eine andere Position: Die soziale Schichtung ist das Ergebnis einer ungerechten Gesellschaftsordnung, die auf der Aneignung der Grundgüter durch die Eigentümer der Produktionsmittel beruht. Befürworter solcher Ansichten schließen daraus, dass die soziale Schichtung beseitigt werden muss, der Weg dorthin führt über die Beseitigung des Privateigentums.

Frage 5. Welcher Prozess wird als soziale Mobilität bezeichnet?

Die Bewegung von Einzelpersonen und ganzen Gruppen innerhalb eines sozialen Systems wird als soziale Mobilität bezeichnet. Unterscheiden Sie zwischen horizontaler und vertikaler Mobilität. Horizontale soziale Mobilität ist mit Änderungen der sozialen Position innerhalb derselben Schicht verbunden. Beispielsweise wird ein Biologielehrer zum Erdkundelehrer umgeschult. Vertikale soziale Mobilität drückt sich in der Bewegung entlang der Stufen der sozialen Leiter aus. Darüber hinaus kann es sich sowohl um einen Aufstieg handeln – in diesem Fall spricht man von Aufwärtsmobilität, als auch um eine Abwärtsbewegung – soziale Abwärtsmobilität. Um unser Beispiel fortzusetzen, können wir sagen, dass ein Universitätslehrer, der Leiter des Fachbereichs wurde, einen sozialen Aufstieg gemacht hat und der Übergang vom Rektorat zum Lehramt eine Verringerung des sozialen Status ist. Ein sozialer Abstieg kann wie ein Aufstieg von ganzen Gruppen vollzogen werden.

Frage 6. Was trägt zur Förderung der sozialen Leiter bei?

Was sind die Mechanismen oder Aufzüge, wie Soziologen sie nennen, die den sozialen Aufstieg fördern?

Eine davon ist die Ehe mit einem Vertreter einer höheren sozialen Schicht. Dieser Weg wird von vielen immer noch als einer der einfachsten und kürzesten angesehen.

Am zuverlässigsten ist in wirtschaftlich entwickelten Ländern die mit Bildung verbundene Förderung. Es ist eine gute Ausbildung, die in Zukunft einen angesehenen und hochbezahlten Job bietet.

Es gibt auch politische Mechanismen sozialer Mobilität in der Gesellschaft: Eintritt in die Regierungspartei, aktive Teilnahme an ihrer Arbeit, Aufstieg in Führungspositionen, Wahl ins Parlament oder Regierungsarbeit.

Es gibt auch andere Kanäle sozialer Mobilität. Je mehr davon, desto offener und dynamischer ist die Gesellschaft. Aber auch der persönliche Einsatz zählt. Um eine gute Ausbildung zu bekommen, Meister der richtige Beruf Sich in einem politischen oder anderen Bereich zu beweisen, erfordert viel Arbeit, Ausdauer und Eigeninitiative.

Frage 7. Was sind die Hauptmerkmale Soziale Gruppe?

Im Prozess der Interaktionen zwischen Menschen entstehen zahlreiche soziale Gruppen. In der Soziologie werden verschiedene Definitionen des Begriffs „soziale Gruppe“ gegeben. Einige Autoren definieren es als eine Gruppe von Menschen, die dieselbe Position in der Gesellschaft einnehmen oder dieselbe Rolle spielen. Andere betonen, dass eine Gruppe eine Ansammlung von Menschen ist, die auf eine bestimmte Weise interagieren, basierend auf gegenseitigen Erwartungen an angemessenes Verhalten.

Somit können die Zeichen einer sozialen Gruppe berücksichtigt werden: das Vorhandensein einer Interaktion zwischen einer bestimmten Gruppe von Personen; Regulierung der Beziehungen durch bestimmte Regeln, Erwartungen angemessenen Verhaltens; Bewusstsein der eigenen Zugehörigkeit zu dieser Gruppe und deren Anerkennung durch andere.

Frage 8. Was sind die Haupttypen sozialer Gruppen?

Je nach Kriterium der Gruppenunterscheidung werden große und kleine, primäre und sekundäre, formelle und informelle Gruppen unterschieden.

Laut Soziologen liegt die optimale Größe einer kleinen Gruppe bei 5-7 Personen. Darüber hinaus ist seine Zusammensetzung normalerweise stabil. Beispiele für eine kleine Gruppe sind eine Familie, Schüler der gleichen Klasse, Mitglieder der Sportabteilung. Einige Forscher unterscheiden globale soziale Gruppen - Gemeinschaften (Nationalität). In einer kleinen Gruppe stellen Menschen direkte persönliche Kontakte her (jeder mit jedem), während in einer großen Gruppe indirekte Verbindungen überwiegen. Nach diesem Kriterium - der Art der Interaktion - werden Gruppen in primäre und sekundäre unterteilt. In der Primärgruppe werden Menschen nicht nur als Träger bestimmter Funktionen betrachtet. Hier wird jeder in seiner Gesamtheit wahrgenommen, mit der Gesamtheit seiner innewohnenden individuellen Eigenschaften. Die Beziehungen hier werden überwiegend durch Gruppenmeinungen, etablierte Einschätzungen geregelt. In den sekundären Gruppen agieren Menschen nicht mehr als Personen, sondern in ihrer funktionalen Zuordnung. Zu den primären Gruppen gehören Arbeitskollegen, ein stabiles freundliches Unternehmen. Aber die Mitgliedschaft einer Person in einer Gewerkschaft, einer politischen Partei spricht von ihrer Zugehörigkeit zu zweitrangigen Gruppen.

Solche Gruppen (mit ihrer spezifischen sozialen Aufgabe, Struktur, Funktionsteilung, Trennung von Führung und direkten Ausführenden) werden als formal bezeichnet.

Lassen Sie uns unser Thema mit einem Beispiel fortsetzen. Angenommen, in einem Unternehmen interessiert sich eine kleine Gruppe junger Arbeitnehmer für das Fischen. Sie treffen sich oft nach Feierabend, gehen zusammen aus der Stadt. In dieser Gruppe gibt es keine Vorgesetzten und Untergebenen, jeder interessiert sich für die Meinung anderer. Hier werden sie nicht so sehr für den Produktionserfolg, sondern für spirituelle Qualitäten geschätzt. Soziologen nennen eine solche Gruppe informell. Wir können es als klein und primär betrachten.

Es kommt vor, dass formelle und informelle Gruppen zusammenfallen, zum Beispiel eine befreundete Schulklasse, ein wissenschaftliches Labor, deren Mitarbeiter ständige persönliche Kontakte pflegen.

Kleine primäre informelle Gruppen sind für jeden Menschen sehr wichtig: Unter ihrem Einfluss (vor allem der Familie) beginnt die Aneignung sozialer Normen. Die in diesen Gruppen gebildeten Ansichten und Einschätzungen beeinflussen maßgeblich das Weltbild und Verhalten des Einzelnen.

Frage 9. Welche Rolle spielen soziale Konflikte in der Entwicklung der Gesellschaft?

Unterscheiden Sie zwischen lokalen Konflikten (die bestimmte Aspekte des öffentlichen Lebens betreffen), großräumigen (die bedeutende Bereiche oder sogar die gesamte Gesellschaft umfassen) und globalen (die meisten Staaten der Welt sind in sie verwickelt). Innerhalb einer bestimmten Gesellschaft ist der größte Konflikt die soziale Revolution. Durch das Studium der Geschichte haben Sie viel über soziale Revolutionen gelernt: ihre Ursachen, Erscheinungsformen und Folgen. Oft waren sie destruktiv. Verletzung der etablierten Lebensweise und kleinere Konflikte. Dieser Umstand lässt viele Forscher auf die negative Rolle von Konflikten im öffentlichen Leben schließen. Nicht Konflikte, glauben sie, sondern Einigkeit, Harmonie, Zusammenarbeit seien für die soziale Entwicklung notwendig. Ohne sie kann die Gesellschaft keine Stabilität aufrechterhalten, materielle und geistige Werte anhäufen und an neue Generationen weitergeben.

Dabei darf nicht übersehen werden, dass der Konflikt nicht nur einen destruktiven, sondern auch einen konstruktiven, positiven Beginn in sich trägt. Es signalisiert die überfälligen Widersprüche, mit seiner geschickten Auflösung verbessert sich die Situation, Möglichkeiten zur Weiterentwicklung eröffnen sich.

Frage 10. Erstellen Sie ein Sozialporträt eines typischen Vertreters der Mittelschicht in unserer Gesellschaft anhand folgender Indikatoren: Bildung, Familienstand, Quellen und Durchschnittseinkommen, Wohnort (Stadt, Land), Wohnverhältnisse, Freizeitaktivitäten.

Ein typischer Vertreter der Mittelschicht:

Bildung - höhere oder sekundäre Sonderbildung, es ist notwendig, die Bildung zu verbessern;

Sem. Position - verheiratet, hat 1-2 Kinder;

Quellen und Durchschnittseinkommen - Beamtentätigkeit + Nebentätigkeit; 30-40 Tausend Rubel.

Wohnort - Stadt;

Wohnbedingungen - 2 Zimmer. Wohnung;

Freizeitaktivitäten - auf dem Land, im Dorf. selten im Ausland.

Frage 11. Stellen Sie sich eine Gesellschaft vor, in der die Hauptkriterien für die Schichtung Alter und Bildungsniveau wären. Welche Bevölkerungsgruppen würden Ihrer Meinung nach höhere Positionen besetzen, welche ganz unten auf der sozialen Leiter?

In diesem Fall gäbe es mehrere Gruppen. Erstens Menschen im Alter von 40 bis 45 Jahren, mit zwei oder drei höhere Bildung mit entsprechender Berufserfahrung. Die zweite Stufe sind Menschen im Alter von 30 bis 35 Jahren mit einer oder zwei Hochschulbildungen, die für das Wohl der Gesellschaft arbeiten. Die dritte Schicht sind Personen im Alter von 20 bis 25 Jahren, die derzeit eine Ausbildung absolvieren oder gerade abgeschlossen haben und beschäftigt sind. In der Regel vertrauen Organisationen jungen Fachkräften nicht und sind daher schwer zu finden passender Job. Die vierte Stufe, Schüler und Studenten - von 7 bis 20 Jahren lernen diese Kinder gerade und haben alles vor sich, es ist immer noch schwierig, den Grad der Intelligenz zu beurteilen. Und die unterste Schicht, das sind Menschen mit einem unglücklichen Leben, die keine Gelegenheit zum Lernen haben, sie sind gezwungen zu wandern, um zu überleben.

Frage 12. Einige Soziologen glauben, dass Bildung heute käuflich ist, dass sie eine Ableitung des Einkommens ist und daher nicht eines der Hauptkriterien für die soziale Schichtung sein kann. Und was denkst du? Erkläre deine Antwort.

Bildung kann man sich heutzutage mit Geld kaufen. Es kann ein Diplom, ein Zertifikat usw. sein. Aber wenn diese Person ein Diplom oder etwas anderes kauft, um einen Job zu bekommen, wird sie höchstwahrscheinlich nicht akzeptiert, weil sie nicht weiß, wie man irgendetwas in ihrem Fachgebiet macht. Daher kann es in die Anzahl der Kriterien für die soziale Schichtung aufgenommen werden.

Statuspositionen von Personen in Sozialstruktur Gesellschaften sind nicht ein für allemal gegeben. Jedes Mitglied der Gesellschaft ändert mindestens einmal im Laufe des Lebens seine Statusposition. Solche Veränderungen im Status von Menschen und Gruppen in der sozialen Struktur der Gesellschaft werden genannt soziale Mobilität.

In ihrer allgemeinsten Form ist soziale Mobilität jeder Übergang eines Individuums oder einer sozialen Gruppe von einer Position in der sozialen Schichtung zu einer anderen.

Vertikal und horizontal

soziale Mobilität- dies ist eine Änderung einer Person oder Gruppe ihrer sozialen Position im sozialen Raum. Das Konzept wurde 1927 von P. Sorokin in die wissenschaftliche Verbreitung eingeführt. Er hob zwei Haupttypen der Mobilität hervor: horizontal und vertikal.

Vertikale Mobilität impliziert eine Reihe von sozialen Bewegungen, die mit einer Zunahme oder Abnahme des sozialen Status eines Individuums einhergehen. Je nach Bewegungsrichtung gibt es vertikale Mobilität nach oben(sozialer Aufstieg) und Abwärtsmobilität(sozialer Abstieg).

Horizontale Mobilität- Dies ist der Übergang eines Individuums von einer sozialen Position zu einer anderen, die sich auf derselben Ebene befindet. Ein Beispiel ist der Wechsel von einer Staatsbürgerschaft zu einer anderen, von einem Beruf zu einem anderen, der einen ähnlichen Stellenwert in der Gesellschaft hat. Mobilität wird oft als horizontale Mobilität bezeichnet. geographisch, das bedeutet den Umzug von einem Ort an einen anderen unter Beibehaltung des bestehenden Status (Umzug an einen anderen Wohnort, Tourismus usw.). Wenn sich der soziale Status beim Umzug ändert, wird die geografische Mobilität zu Migration.

Es gibt folgende Arten der Migration An:

  • Charakter - Arbeits- und politische Gründe:
  • Dauer - vorübergehend (saisonal) und dauerhaft;
  • Gebiete - national und international:
  • Status - legal und illegal.
Generationenübergreifend und intragenerationell

Von Arten der Mobilität Soziologen unterscheiden zwischen intergenerational und intragenerational.

Generationenübergreifend Mobilität impliziert die Art der Änderungen des sozialen Status zwischen den Generationen und ermöglicht es Ihnen zu bestimmen, wie stark Kinder im Vergleich zu ihren Eltern auf der sozialen Leiter aufsteigen oder umgekehrt abfallen.

Generationsübergreifend Mobilität verbunden ist soziale Karriere,, was einen Statuswechsel innerhalb einer Generation bedeutet.

Gruppe und Einzelperson

Entsprechend der Veränderung der sozialen Stellung des Individuums in der Gesellschaft unterscheiden sie sich zwei Mobilitätsformen: Gruppe und Einzelperson.

Gruppenmobilität findet statt, wenn Bewegungen kollektiv gemacht werden und ganze Klassen, soziale Schichten ihren Status ändern. Meistens geschieht dies in Zeiten grundlegender Veränderungen in der Gesellschaft, wie soziale Revolutionen, Bürgerkriege oder zwischenstaatliche Kriege, Militärputsche, politische Regimewechsel usw.

Individuelle Mobilität bedeutet die soziale Bewegung einer bestimmten Person und ist in erster Linie mit dem erreichten Status verbunden, während die Gruppe - mit dem vorgeschriebenen, zuschreibenden.

Kanäle sozialer Mobilität

Kann sprechen: Schule, Bildung allgemein, Familie, Professionelle Organisationen, Armee, politische Parteien und Organisationen, Kirche. Diese soziale Institution dienen als Mechanismen für die Auswahl und Auswahl von Individuen und platzieren sie in der gewünschten sozialen Schicht. Natürlich ist in der modernen Gesellschaft die Bildung von besonderer Bedeutung, deren Institutionen die Funktion einer Art von Bildung erfüllen « sozialer Aufzug», vertikale Mobilität bieten. Darüber hinaus im Kontext des Übergangs von einer Industriegesellschaft zu einer postindustriellen (Informations-) Gesellschaft, wo der entscheidende Faktor für wirtschaftliche und soziale Entwicklung ist wissenschaftliches Wissen und Information nimmt die Rolle der Bildung erheblich zu (Anhang, Schema 20).

Marginalisierung und Lumpenisierung

Gleichzeitig ist zu beachten, dass die Prozesse sozialer Mobilität mit einer Marginalisierung und Verlumpung der Gesellschaft einhergehen können. Unter Marginalität bezieht sich auf einen „Grenzzustand“ eines sozialen Subjekts. Marginal(von lat. marginalis - am Rande) beim Wechsel von einer sozialen Gruppe zur anderen behält das alte System von Werten, Verbindungen, Gewohnheiten und kann keine neuen lernen (Migranten, Arbeitslose). Insgesamt scheinen marginalisierte Menschen ihre soziale Identität zu verlieren und erfahren daher großen psychischen Stress. Lumpen(von ihm. Lumpen - Lumpen), versucht im Prozess der sozialen Mobilität, von der alten Gruppe in die neue zu wechseln, findet sich ganz außerhalb der Gruppe wieder, bricht soziale Bindungen ab und verliert schließlich grundlegende menschliche Eigenschaften - die Fähigkeit zu arbeiten und das Bedürfnis danach (Bettler, Obdachlose, deklassierte Elemente). Es sei darauf hingewiesen, dass die Prozesse der Marginalisierung und Lumpenisierung derzeit in der russischen Gesellschaft merklich weit verbreitet sind, was zu ihrer Destabilisierung führen kann.

Zur Quantifizierung der Prozesse sozialer Mobilität werden üblicherweise Indikatoren zur Geschwindigkeit und Intensität der Mobilität herangezogen. P. Sorokin definierte die Mobilitätsrate als vertikale soziale Distanz oder die Anzahl der Wirtschaftsschichten. Berufliches, Politisches, das ein Individuum in seiner Aufwärts- oder Abwärtsbewegung für eine gewisse Zeit durchläuft. Unter Mobilitätsintensität versteht man die Anzahl der Personen, die in einem bestimmten Zeitraum ihre Position in vertikaler oder horizontaler Richtung verändern. Die Anzahl solcher Personen in einer sozialen Gemeinschaft gibt die absolute Intensität der Mobilität und ihren Anteil an Gesamtstärke Diese soziale Gemeinschaft zeigt relative Mobilität.

Wenn wir die Indikatoren für Geschwindigkeit und Intensität der Mobilität kombinieren, erhalten wir aggregierter Mobilitätsindex, die für das wirtschaftliche, berufliche oder politische Tätigkeitsfeld errechnet werden können. Es ermöglicht auch die Identifizierung und den Vergleich von Mobilitätsprozessen, die in verschiedenen Gesellschaften stattfinden. So können die Prozesse der sozialen Mobilität stattfinden verschiedene Formen und sogar widersprüchlich. Aber gleichzeitig ist für eine komplexe Gesellschaft die Freizügigkeit der Individuen im sozialen Raum der einzige Weg der Entwicklung, sonst ist mit sozialen Spannungen und Konflikten in allen Bereichen des öffentlichen Lebens zu rechnen. Im Allgemeinen soziale Mobilität ist ein wichtiges Instrument zur Analyse der Dynamik der Gesellschaft und zur Änderung ihrer sozialen Parameter.

Thema: Soziale Mobilität.

1. Das Konzept der sozialen Mobilität und ihre Typen.

2. Kanäle, Filter, Mobilitätsprinzipien.

3. Schwierigkeiten bei der Bildung der Mittelklasse in Russland.

Antwort 1:

Jeder Mensch bewegt sich im sozialen Raum, in der Gesellschaft, in der er lebt. Manchmal sind diese Bewegungen leicht zu spüren und zu identifizieren, zum Beispiel, wenn sich eine Person von einem Ort zum anderen bewegt, der Übergang von einer Religion zur anderen, ein Wechsel Familienstand. Dies verändert die Position des Individuums in der Gesellschaft und spricht von seiner Bewegung im sozialen Raum. Es gibt jedoch immer noch Bewegungen des Einzelnen, die nicht nur für die Menschen um ihn herum, sondern auch für ihn selbst schwer zu bestimmen sind. Beispielsweise ist es schwierig, die Veränderung der Position eines Individuums im Zusammenhang mit einer Erhöhung des Ansehens, einer Erhöhung oder Verringerung der Möglichkeiten der Machtausübung, einer Einkommensänderung zu bestimmen. Gleichzeitig wirken sich solche Positionsänderungen letztlich auf sein Verhalten, das Beziehungssystem in der Gruppe, Bedürfnisse, Einstellungen, Interessen und Orientierungen aus.

In diesem Zusammenhang ist es wichtig zu bestimmen, wie die als Mobilitätsprozesse bezeichneten Bewegungsprozesse von Individuen im sozialen Raum ablaufen.

Begabte Menschen werden zweifellos in allen sozialen Schichten und sozialen Schichten geboren. Wenn es keine Hindernisse für soziale Errungenschaften gibt, ist eine größere soziale Mobilität zu erwarten, wobei einige Personen schnell zu hohen Status aufsteigen, während andere zu niedrigeren absinken. Aber es gibt Barrieren zwischen Schichten und Klassen, die den freien Übergang von Individuen von einer Statusgruppe zu einer anderen verhindern. Eine der größten Barrieren entsteht, weil soziale Klassen Subkulturen haben, die die Kinder jeder Klasse darauf vorbereiten, an der Klassen-Subkultur teilzunehmen, in der sie sozialisiert sind. Ein gewöhnliches Kind aus einer Familie von Vertretern der kreativen Intelligenz lernt mit geringerer Wahrscheinlichkeit die Gewohnheiten und Normen, die ihm später bei seiner Arbeit als Bauer oder Arbeiter helfen. Dasselbe gilt für die Normen, die ihm bei seiner Arbeit als große Führungskraft helfen. Am Ende kann er jedoch nicht nur ein Schriftsteller wie seine Eltern werden, sondern auch ein Arbeiter oder ein bedeutender Führer. Schon beim Wechsel von einer Schicht zur anderen oder von einer sozialen Schicht zur anderen kommt es auf „Unterschiede in den Einstiegsmöglichkeiten“ an. Beispielsweise haben die Söhne eines Ministers und eines Bauern unterschiedliche Möglichkeiten, hohe Beamtenstatus zu erlangen. Daher erweist sich die offizielle allgemein akzeptierte Sichtweise, die darin besteht, dass man nur arbeiten und Fähigkeiten haben muss, um irgendwelche Höhen in der Gesellschaft zu erreichen, als unhaltbar.

Die obigen Beispiele zeigen, dass jede soziale Bewegung nicht ungehindert stattfindet, sondern unter Überwindung mehr oder weniger bedeutender Barrieren. Auch der Umzug einer Person von einem Wohnort an einen anderen ist mit einer gewissen Anpassungszeit an neue Gegebenheiten verbunden.

Alle sozialen Bewegungen eines Individuums oder einer sozialen Gruppe werden in den Mobilitätsprozess einbezogen. Gemäß der Definition von P. Sorokin wird „soziale Mobilität als jeder Übergang eines Individuums oder eines sozialen Objekts oder eines durch Aktivität geschaffenen oder modifizierten Werts von einer sozialen Position zu einer anderen verstanden.“

P. Sorokin unterscheidet zwischen zwei Arten sozialer Mobilität: horizontal und vertikal. Horizontale Mobilität ist der Übergang eines Individuums oder eines sozialen Objekts von einer sozialen Position zu einer anderen, die auf derselben Ebene liegt. In all diesen Fällen ändert der Einzelne nicht die soziale Schicht, der er angehört, oder den sozialen Status. Der wichtigste Prozess ist die vertikale Mobilität, bei der es sich um eine Reihe von Interaktionen handelt, die den Übergang eines Individuums oder eines sozialen Objekts von einer sozialen Schicht in eine andere erleichtern. Darunter fallen zum Beispiel eine Beförderung, eine deutliche Verbesserung des Wohlbefindens oder ein Übergang in eine höhere soziale Schicht, auf eine andere Machtebene.

Die Gesellschaft kann den Status einiger Individuen erhöhen und den Status anderer herabsetzen. Und das ist verständlich: Einige Personen, die Talent, Energie und Jugend haben, sollten andere Personen, die diese Eigenschaften nicht besitzen, aus den höchsten Status verdrängen. Je nachdem wird zwischen aufsteigender und absteigender sozialer Mobilität bzw. sozialem Aufstieg und sozialem Abstieg unterschieden. Die Aufwärtsströmungen beruflicher, wirtschaftlicher und politischer Mobilität existieren in zwei Hauptformen: als individueller Aufstieg oder Infiltration von Individuen aus ihrer unteren Schicht in eine höhere Schicht und als Schaffung neuer Gruppen von Individuen mit der Eingliederung von Gruppen in die höhere Schicht neben oder anstelle der bestehenden Gruppen dieser Schicht. In ähnlicher Weise besteht Abwärtsmobilität sowohl in der Form, dass einzelne Personen von hohen sozialen Status zu niedrigeren gedrängt werden, als auch in der Form, dass der soziale Status einer ganzen Gruppe herabgesetzt wird. Ein Beispiel für die zweite Form der Abwärtsmobilität kann der Niedergang des sozialen Status einer Gruppe von Ingenieuren sein, die einst sehr hohe Positionen in unserer Gesellschaft einnahmen, oder der Niedergang des Status einer politischen Partei, die im übertragenen Sinne an realer Macht verliert Ausdruck von P. Sorokin: „Der erste Fall des Niedergangs ähnelt dem Sturz eines Mannes von einem Schiff; das zweite ist ein Schiff, das mit allen an Bord gesunken ist.

Mechanismus der Infiltration in der vertikalen Mobilität. Um zu verstehen, wie der Aufstiegsprozess abläuft, ist es wichtig zu untersuchen, wie ein Individuum Barrieren und Grenzen zwischen Gruppen überwinden und aufsteigen kann, dh seinen sozialen Status erhöhen kann. Dieser Wunsch, einen höheren Status zu erreichen, ist auf das Leistungsmotiv zurückzuführen, das in jedem Einzelnen mehr oder weniger vorhanden ist und mit seinem Bedürfnis verbunden ist, Erfolg zu haben und Misserfolge zu vermeiden sozialer Aspekt. Die Verwirklichung dieses Motivs erzeugt letztlich die Kraft, mit der das Individuum danach strebt, die höchste soziale Position zu erreichen oder auf der bestehenden zu bleiben und nicht abzurutschen. Die Verwirklichung der Leistungsfähigkeit hängt von vielen Faktoren ab, insbesondere von der gesellschaftlichen Situation. Es ist nützlich, die Analyse der Probleme zu betrachten, die bei der Umsetzung des Leistungsmotivs auftreten, indem die von K. Levin in seiner Feldtheorie ausgedrückten Begriffe und Ideen verwendet werden.

Um einen höheren Status zu erreichen, muss eine Person, die sich in einer Gruppe mit niedrigerem Status befindet, die Barrieren zwischen Gruppen oder Schichten überwinden. Eine Person, die danach strebt, in eine höhere Statusgruppe zu gelangen, hat eine bestimmte Menge an Energie darauf gerichtet, diese Barrieren zu überwinden und die Distanz zwischen den Status der höheren und niedrigeren Gruppen zu überwinden. Die Energie eines nach höherem Status strebenden Individuums drückt sich in der Kraft F aus, mit der es versucht, die Barrieren vor der oberen Schicht zu überwinden. Ein erfolgreiches Passieren der Barriere ist nur möglich, wenn die Kraft, mit der das Individuum nach einem hohen Status strebt, größer ist als die abstoßende Kraft. Indem man die Kraft misst, mit der ein Individuum versucht, in die obere Schicht einzudringen, kann man mit einer gewissen Wahrscheinlichkeit vorhersagen, dass es dort ankommen wird. Der probabilistische Charakter der Infiltration beruht darauf, dass man bei der Beurteilung des Prozesses die sich ständig ändernde Situation berücksichtigen sollte, die aus vielen Faktoren besteht, einschließlich ihrer persönlichen Beziehungen von Einzelpersonen.

Merkmale sozialer Mobilität. Zur Quantifizierung von Mobilitätsprozessen werden in der Regel Indikatoren zur Geschwindigkeit und Intensität sozialer Mobilität herangezogen. Unter Mobilitätsgeschwindigkeit versteht man „die vertikale soziale Distanz oder die Anzahl der Schichten – wirtschaftlicher, beruflicher oder politischer Natur, die ein Individuum in einer bestimmten Zeitspanne auf seinem Weg nach oben oder unten durchläuft“ . Beispielsweise schafft es eine bestimmte Person innerhalb von drei Jahren nach dem Abschluss des Instituts und dem Beginn der Arbeit im Fachgebiet, die Position des Abteilungsleiters zu übernehmen, und sein Kollege, der mit ihm das Institut absolviert hat, schafft es, die Position einzunehmen eines Oberingenieurs. Es ist offensichtlich, dass die Mobilitätsrate für die erste Person höher ist, da sie während des angegebenen Zeitraums mehr Statusstufen überwunden hat. Auf der anderen Seite, wenn jemand aufgrund von Umständen oder persönlicher Schwäche ein hohes Niveau erreicht soziale Stellung ans Ende der Gesellschaft rutscht, dann sagen sie, dass er eine hohe soziale Mobilität hat, aber in der Statushierarchie nach unten gerichtet ist.

Unter Mobilitätsintensität wird die Anzahl der Personen verstanden, die über einen bestimmten Zeitraum die soziale Position in vertikaler oder horizontaler Richtung wechseln. Die Anzahl solcher Individuen einer sozialen Gemeinschaft gibt die absolute Intensität der Mobilität an, und ihr Anteil an der Gesamtzahl dieser sozialen Gemeinschaft zeigt die relative Mobilität. Wenn wir beispielsweise die Zahl der Personen unter 30 Jahren berücksichtigen, die geschieden und in andere Familien gezogen sind, dann sprechen wir über die absolute Intensität der horizontalen Mobilität in dieser Altersgruppe. Betrachtet man das Verhältnis der Zahl der Personen, die in andere Familien gezogen sind, zur Zahl aller Personen unter 30 Jahren, dann spricht man von relativer sozialer Mobilität in horizontaler Richtung.

Oft besteht die Notwendigkeit, den Mobilitätsprozess unter dem Gesichtspunkt der Beziehung zwischen seiner Geschwindigkeit und Intensität zu betrachten. In diesem Fall wird der aggregierte Mobilitätsindex für eine bestimmte soziale Gemeinschaft verwendet. So kann man beispielsweise eine Gesellschaft mit einer anderen vergleichen, um herauszufinden, in welcher oder in welchem ​​Zeitraum die Mobilität in allen Indikatoren höher ist. Ein solcher Index kann für das wirtschaftliche, berufliche oder politische Betätigungsfeld getrennt berechnet werden.

Antwort #2:

Die Zugänglichkeit von Wegen für soziale Mobilität hängt sowohl vom Individuum als auch von der Struktur der Gesellschaft ab, in der es lebt. Individuelle Fähigkeiten spielen keine Rolle, wenn die Gesellschaft Belohnungen auf der Grundlage vorgeschriebener Rollen zuweist. Andererseits hilft eine offene Gesellschaft dem Einzelnen wenig, der nicht bereit ist, für den Aufstieg in höhere Status zu kämpfen. In manchen Gesellschaften stehen den Ambitionen junger Menschen ein oder zwei mögliche Wege der Mobilität offen. Gleichzeitig kann die Jugend in anderen Gesellschaften hundert Wege gehen, um einen höheren Status zu erreichen. Einige Möglichkeiten, einen höheren Status zu erreichen, können aufgrund ethnischer oder sozialer Kastendiskriminierung verschlossen sein, andere aufgrund der Tatsache, dass eine Person aufgrund von individuelle Eingenschaften einfach nicht in der Lage, ihre Talente einzusetzen.

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